“O Iluminismo ou Ilustração, [que] tinha como temas básicos a Liberdade, o Progresso, o Homem, encontrou sua máxima expressão entre os escritores franceses que propagaram tais ideias rapidamente entre a elite intelectual europeia.”
Rubim Leão Aquino. História das Sociedades. p. 120.

Atente para o que se afirma a seguir sobre o movimento iluminista:

I. As origens do Iluminismo ligam-se aos progressos da Ciência e da Filosofia ocorridos no século XVII, principalmente ao Racionalismo.
II. Voltaire condenava as Monarquias Absolutas e era defensor de uma Monarquia Constitucional.
III. Montesquieu defendia a doutrina dos três poderes: a divisão da autoridade governamental em três setores: executivo, legislativo e judiciário.
IV. Os fisiocratas negavam ao Estado o direito de intervir na economia.
V. Voltaire atacava violentamente a Igreja Católica, não só porque era o sustentáculo do Antigo Regime, mas porque ele era ateu.

É correto somente o que se afirma em

O texto a seguir diz respeito às invasões que se abateram sobre a Europa no século IX d.C: “Os Normandos incendiaram a seguir o Mosteiro e a Igreja da Saint-Quentin e, ao mesmo tempo, a Igreja da Mãe de Deus em Arras. O Rei Carlomano, que os perseguiu, nada fez de útil”.
Extrato dos Anais de 883 da Abadia de Saint-Vast de Arras. Citado por Arondel e outros. Rome et Le Moyen Age jusqu’em 1328. p. 187.

Considerando esse período da história da civilização europeia, é correto afirmar que

O seguinte trecho da obra de Plutarco, Vidas Paralelas, trata da educação em Esparta, baseada nas leis de Licurgo do século VIII a.C: “Das letras aprendiam apenas o indispensável; toda a educação restante dizia respeito a bem obedecer a ordens, resistir a fadigas e vencer em combate”.
PLUTARCO. Vidas Paralelas – Licurgo, p. 28.

No que diz respeito à sociedade espartana, assinale com V ou F conforme seja verdadeiro ou falso o que se afirma a seguir:

( ) Os periecos eram a classe dominante, formada provavelmente pelas famílias dos conquistadores dórios.
( ) Os hilotas eram a massa da população trabalhadora que habitava nas terras que o Estado havia conquistado.
( ) O órgão político mais importante em Esparta era a Apela, ou assembleia do povo, composta pelos cidadãos maiores de 30 anos.
( ) Esparta, no final do século VI, dominou quase todo o Peloponeso, formando então, com outras cidades-estados, a Liga do Peloponeso.
( ) A classe dominante era proibida de se dedicar a qualquer atividade que não fosse a política e a guerra.

A sequência correta, de cima para baixo, é:

Portugueses e espanhóis quando colonizaram as Américas enxergavam os povos nativos como “bichos selvagens”, rejeitando mesmo a humanidade deles. Em outras ocasiões, conforme os relatos históricos, os povos indígenas das Américas eram retratados por esses colonizadores como animais, demônios e idolatras de “deuses pagãos” (Vainfas, 1995). Os espanhóis, diferentes dos portugueses, se depararam com populações detentoras de arrojadas estruturas religiosas com templos, cultos e rituais complexos, hierarquias e imagens. Os portugueses, de outro modo, não consideravam que os indígenas que encontraram tinham religião, pois eram “selvagens sem fé”. Em comum, ambos os povos colonizadores, no início da colonização, se dedicaram à tarefa de trazer a religião católica cristã para aqueles nativos na intenção de salvar, segundo eles, as almas daquelas gentes, que estavam perdidas da “verdadeira e única” fé religiosa.

VAINFAS, Ronaldo. A heresia dos índios: catolicismo e rebeldia no Brasil colonial. São Paulo: Companhia das Letras, 1995.

Considerando o enunciado, é correto concluir-se que

Analise as seguintes afirmações sobre o estado do Ceará no séc. XXI:

I. Iniciada nas últimas décadas do séc. XX, a carcinicultura, criação de camarões, tem importante papel econômico no Ceará, maior produtor nacional, com mais de 2 mil fazendas produtoras, laboratórios de maturação de larvas e fábricas de ração.
II. O reduzido desenvolvimento de parques de produção de energia eólica no estado faz do Ceará um dos menores produtores nacionais desta modalidade energética.
III. A Política Cultural dos Tesouros Vivos da Cultura do Ceará, registra os Mestres e Mestras da Cultura Tradicional Popular do estado e concede bolsa para que as tradições culturais sejam preservadas e transmitidas.
IV. O avanço dos resultados da educação básica no Ceará em diversos índices de avaliação se dá apenas graças aos investimentos e resultados das escolas particulares.

É correto o que se afirma em

Enquanto o mundo vivia a Guerra Fria e o antagonismo entre EUA e URSS, o Brasil, nos anos de 1950, teve governantes que conduziram o país em um período de desenvolvimentismo, como Getúlio Vargas (1951-1954) e Juscelino Kubitschek (1956- 1961). Esse período trouxe mais urbanização, modernização nas comunicações e alterações culturais. Atente para o que se afirma a seguir sobre esse período.

I. A década de 1950, iniciou a transição do rádio como grande veículo de comunicação de massa para a televisão, a partir da inauguração da TV Tupi, em 1950, por Assis Chateaubriand.
II. No início dos anos 1950, a música brasileira era dominada por grandes intérpretes como Dalva de Oliveira, Cauby Peixoto e Ângela Maria, mas, já no final da década, destaca-se a Bossa Nova de João Gilberto, Tom Jobim, Nara Leão e outros.
III. Mesmo estando em um território de influência dos EUA, a cultura e a sociedade brasileiras, nos anos 1950, não sofreram mudanças de hábitos, nem foram impactadas pela arte estadunidense.

Está correto o que afirma em

O momento histórico da República brasileira em que siglas como ARENA (Aliança Renovadora Nacional) e MDB (Movimento Democrático Brasileiro) e termos como “senador biônico”, “eleição indireta” e “colégio eleitoral” foram comuns corresponde à

Entre 1930 e 1945, durante os governos de Getúlio Vargas, desenvolveu-se uma das etapas da industrialização do Brasil. Essa etapa teve como principal característica

Sobre o processo de colonização europeia no Brasil, iniciado no século XVI, é correto afirmar que

“O historiador Robert Contrad assinala que: ‘Os abolicionistas radicais, como Nabuco, André Rebouças, José do Patrocínio, Antonio Bento, Rui Barbosa, Senador Dantas e outros esperavam que a extensão da educação a todas as classes, a participação política em massa e uma ampliação de oportunidades econômicas para milhões de negros e mulatos e outros setores menos privilegiados da sociedade brasileira viessem a permitir que estes grupos assumissem um lugar de igualdade numa nação mais homogênea e próspera’.”

MARINGONI, Gilberto. O destino dos negros após a escravidão. Revista Desafios do Desenvolvimento - IPEA, 2011, ano 8, ed. 70.

Entre os anseios dos chamados abolicionistas radicais e a realidade que se manifestou para a maioria dos ex-escravizados libertos, é correto afirmar que