No processamento de dados utilizando Python, a biblioteca geopandas estende as capacidades da pandas. Embora ambas compartilhem as estruturas de dados similares, certas operações são exclusivas da análise espacial por exigirem operações geométricas ou topológicas sobre objetos espaciais, normalmente suportadas por um motor de geometria.
A operação que descreve a tarefa que exige o uso de capacidades da biblioteca geopandas, indisponíveis na pandas, mesmo que os dados de coordenadas estejam presentes como colunas numéricas no DataFrame, é a operação de

Leia o trecho a seguir.

Análise da espacialidade do Ofício das Paneleiras de Goiabeiras ajuda a reconhecer que essa manifestação cultural não está limitada a um local geográfico específico, mas é parte integrante da vida e da identidade de uma comunidade que se estende para além das fronteiras físicas. A utilização de um Sistema de Informação Geográfica (SIG) possibilita a integração de diversos elementos do espaço, viabilizando uma análise dinâmica da atuação das Paneleiras de Goiabeiras. Entender os locais onde essa manifestação cultural se desenvolve é de extrema relevância para desvendar o comportamento e a influência dessas mulheres no contexto geográfico em que vivem. Desde a obtenção da matériaprima até a comercialização dos produtos artesanais, a identificação dos locais de atuação revela o alcance e o impacto das Paneleiras dentro da cidade de Vitória.

Adaptado de ANTÔNIO, Giovanna. O georreferenciamento dos bens registrados como um instrumento de preservação do patrimônio intangível no licenciamento ambiental. Dissertação de mestrado do IPHAN, 2024, pp.77-80.

Com base no trecho, o georreferenciamento contribui para

A coletânea organizada por Frank Usarski, “O espectro disciplinar da Ciência da Religião” (2019), apresenta um consenso entre seus colaboradores sobre o caráter pluralista e multidisciplinar da ciência da religião, bem como sobre suas relações com outras áreas do saber. Considerando os fundamentos epistemológicos e institucionais apresentados na obra (especialmente na “Introdução” e no capítulo sobre geografia da religião), analise as afirmações a seguir: 
Os organizadores e colaboradores da obra defendem que a ciência da religião se constitui como uma “ciência integral das religiões” que opera mediante um intercâmbio permanente com outras disciplinas, cujo saber específico contribui para um conhecimento mais profundo e completo sobre a religião e suas manifestações múltiplas. O texto afirma que, embora a geografia da religião tenha começado a adquirir seu próprio perfil como subcampo disciplinar apenas na segunda metade do século XX (com obras paradigmáticas de Fickeler e Deffontaines), sua importância para o estudo das religiões é reconhecida como uma das “matérias óbvias” pela maioria das introduções à ciência da religião publicadas nas últimas décadas.
Segundo a obra, a geografia da religião desenvolveu-se conceitualmente em torno de três tarefas centrais: a teoria da divulgação (disseminação das religiões no espaço), a teoria da dependência do ambiente (impacto do ambiente sobre a religião) e a teoria da modulação do ambiente (impacto da religião sobre o território). Essas abordagens evoluíram de uma perspectiva inicial de geodeterminismo para uma compreensão dialética da relação entre religião e espaço.
Os autores argumentam que os conceitos geoteológicos — construções religiosas sobre espaços suprassensíveis, como as concepções de paraíso, as esferas de renascimento budistas ou a montanha Meru do hinduísmo — devem ser desvalorizados como irrelevantes para a pesquisa em geografia da religião, por serem de “natureza” diferente das proposições comprometidas com as normas científicas modernas. 
A obra destaca que a situação institucional da geografia da religião ainda é precária no âmbito internacional, sendo um dos indicadores desse status o fato de a disciplina possuir atualmente apenas uma única cátedra na Universidade de Cracóvia (Polônia). No Brasil, a geografia da religião também não desempenha um papel expressivo no âmbito nacional de estudo das religiões, embora haja esforços notáveis de alguns acadêmicos na área.
Considerando as formulações apresentadas na obra organizada por Frank Usarski e após análise das afirmações, conclui-se que está correto o que se afirma em:

Leia a citação a seguir:
“(...) A chegada de migrantes estrangeiros pode despertar temor e, consequentemente, preconceitos na população local, que tende a se ver em disputa por vagas de trabalho, pelo acesso aos serviços sociais ou mesmo diante de situações de violência. Atualmente, alguns Estados tentam dificultar o acesso de migrantes estrangeiros, sobretudo daqueles que buscam se fixar no país. Porém, as leis mais severas contra a imigração acabam por colocar em risco a vida de imigrantes que, diante de tantas barreiras, arriscam-se em perigosas travessias, muitas vezes organizadas por grupos que os exploram financeiramente, sem garantias de segurança física ou jurídica. Dados da ONU indicam que as políticas de concessão de vistos para trabalho têm reproduzido as desigualdades globais: cidadãos com formação superior, provenientes de países ricos, têm, em geral, acesso mais fácil à migração e à obtenção de vistos. Por outro lado, cidadãos de países pobres ou em conflito armado, mesmo com formação universitária, frequentemente não conseguem obter vistos. Essa desigualdade revela o tratamento discriminatório dado a determinadas nacionalidades. Ao mesmo tempo, essa disparidade aponta para a dificuldade que muitas sociedades têm em acolher o estrangeiro (...)”.
Texto adaptado de MUNIZ, Ana Carolina; GUERRERO, Ana Lúcia de Araújo; FERNANDES, Maíra Fernandes. Jornadas [livro eletrônico] : Novos caminhos : Geografia : 8º ano - 1. ed. -- São Paulo : Saraiva Educação S.A., 2022.p 51.
Com base no texto de Muniz, Guerrero e Fernandes (2022, p. 51) e em seus conhecimentos prévios acerca dos movimentos migratórios internacionais na atualidade, assinale a alternativa correta que identifica a denominação do tratamento desigual e discriminatório em relação aos estrangeiros:

Leia a citação a seguir:
“(...) a partir da década de 1940, formaram-se os primeiros movimentos sociais de luta pela terra. Entre esses movimentos, (...) foram os de maior repercussão, começando em Pernambuco e, pouco a pouco, difundindo-se para outros estados. Juntamente com outros movimentos rurais, conseguiram exercer pressão a tal ponto que, em 1964, foi estabelecido o projeto de reforma agrária pelo então presidente João Goulart. No entanto, com o golpe militar ocorrido nesse mesmo ano, esse movimento e a proposta de reforma agrária foram combatidas e desarticuladas (...)”.
Texto adaptado de MUNIZ, Ana Carolina; GUERRERO, Ana Lúcia de Araújo; FERNANDES, Maíra Fernandes. Jornadas [livro eletrônico] : Novos caminhos : Geografia : 7º ano - 1. ed. -- São Paulo : Saraiva Educação S.A., 2022.p 153.
Com base no texto de Muniz; Guerrero e Fernandes (2022, p. 153) e em seus conhecimentos prévios acerca dos movimentos sociais do campo brasileiro, assinale a alternativa que identifica corretamente o movimento ao qual os autores fazem referência a(o):

Considere a citação a seguir:
“(...) ______________ é uma designação originalmente utilizada para identificar as migrações regulares de pastores e seus rebanhos, de acordo com a estação do ano, em busca de pasto ou de locais mais quentes e abrigados. Atualmente, o termo aplica-se aos movimentos migratórios temporários, quase sempre relacionados ao deslocamento de pessoas, em determinadas épocas do ano, para a execução de determinados tipos de trabalho agropecuário no campo, como a colheita manual. Esses movimentos podem ser compreendidos como migração sazonal. No Brasil, alguns autores utilizam essa terminologia para se referir às migrações temporárias de trabalhadores rurais entre o Sertão e a Zona da Mata, sub-regiões do Nordeste, que, após a colheita do feijão e do milho, deslocam-se para trabalhar no período do corte da cana-de-açúcar e, posteriormente, retornam às suas lavouras.”
Texto adaptado de BRANCO, Anselmo Lázaro; PRADO, Bruno Silva, CAMPOS, Eduardo. Teláris Essencial [livro eletrônico]: Geografia : 7º Ano.1. ed. - São Paulo : Ática, 2022. p 119.
A partir da citação de Branco, Prado e Campos (2002, p. 119) e considerando seus conhecimentos acerca dos movimentos migratórios internos no território brasileiro, assinale a alternativa correta referente ao significado da terminologia a ser inserida para completar o início da presente citação.

No livro A Cidade, de Ana Fani Alessandri Carlos (2008, p. 16), a autora ilustra seu texto sobre as relações urbanas com a seguinte música: 
“ Sinal Fechado” 
Olá, como vai? Eu vou indo, e você, tudo bem? Tudo bem, eu vou indo correndo Pegar meu lugar no futuro, e você? Tudo bem, eu vou indo em busca De um sono tranquilo, quem sabe? Quanto tempo, pois é, quanto tempo Me perdoe a pressa É a alma dos nossos negócios Pô, não tem de quê Eu também só ando a cem Quando é que você telefona? Precisamos nos ver por aí Pra semana, prometo Talvez nos vejamos, quem sabe? Quanto tempo, pois é, quanto tempo Tanto coisa que eu tinha a dizer Mas eu sumi na poeira das ruas Eu também tenho algo a dizer Mas me foge à lembrança Por favor, telefone, eu preciso beber Alguma coisa rapidamente Pra semana, o sinal Eu procuro você, vai abrir, vai abrir Prometo, não esqueço Por favor não esqueça, não esqueça Não esqueço, adeus.
Canção de Paulinho da Viola ⋅ 1994. Texto adaptado de CARLOS, Ana Fani Alessandri. A cidade. 8 ed. São Paulo: Contexto, 2008.p 16.
Com base na letra da música Sinal Fechado, de Paulinho da Viola, citada por Ana Fani Alessandri Carlos (2008, p. 16), e considerando os conhecimentos acerca da Geografia Urbana, é correto afirmar que a letra da música expressa:

Fitz (2008, p. 19-21), em seu livro Cartografia Básica, destaca que a “escala é a relação ou proporção existente entre as distâncias lineares representadas em um mapa e aquelas existentes no terreno, ou seja, na superfície real”. Sabendo dessa informação, um grupo de alunos, ao encontrar um mapa geográfico antigo na biblioteca, cuja escala aparecia pouco visível, mediu com uma régua a distância entre duas cidades (Cidade A e Cidade B) no mapa, encontrando o valor de 20 cm. Sabendo que a distância real entre ambas é de, aproximadamente, 200 km em linha reta, o grupo de alunos concluiu que a escala correta, pouco visível no mapa, é de:

Leia a citação a seguir:
“(...) é resgatado na Geografia como conceito fundamental, passando a ser analisado de forma mais abrangente, constituindo a dimensão da existência que se manifesta por meio de um cotidiano compartilhado entre as mais diversas pessoas, firmas e instituições, marcado tanto pela cooperação quanto pelo conflito, sendo a base da vida em comum. O conceito induz a análise geográfica a uma outra dimensão — a da existência —, pois se refere a um tratamento geográfico do mundo vivido. Esse tratamento vem assumindo diferentes dimensões. De um lado, singulariza-se a partir de visões subjetivas vinculadas a percepções emotivas, a exemplo do sentimento topofílico (experiências felizes), ao qual se refere Yu-Fu Tuan (...)”.
Texto adaptado de SUERTEGARAY, Dirce Maria Antunes. Notas sobre espistemologia da Geografia. Cadernos Geográficos / Universidade Federal de Santa Catarina. Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Departamento de Geociências. – n.1. (Florianópolis: Imprensa Universitária, 1999.p 54)
A partir da citação de Dirce Maria Antunes Suertegaray (1999, p. 54) e considerando seus conhecimentos acerca dos conceitos operacionais utilizados na compreensão da ciência geográfica, indique a qual conceito a autora está se referindo.

Leia a citação a seguir:
“(...) agrupa um conjunto de propostas frente à Geografia existente, a qual foi levada ao nível de ruptura com o pensamento anterior (...). Nessa vertente, os autores se posicionam em defesa de uma transformação da realidade social, concebendo o seu saber como uma ferramenta desse processo (...), assumindo o conteúdo político do conhecimento científico e propondo uma Geografia militante, que lute por uma sociedade mais justa. São aqueles que pensam a análise geográfica como um instrumento de libertação do homem”.
Texto adaptado de MORAES, Antonio carlos Robert. Geografia Pequena História Crítica. 21 ed. São Paulo: Annablume, 2007.p. 119.
A partir da citação de Moraes (2007, p. 119) e considerando seus conhecimentos acerca da História do Pensamento Geográfico, assinale a alternativa correta que indica a qual vertente o autor faz referência.