Para André Breton em Benjamin (2014,102), a obra de arte “só tem valor na medida em que reflexos do futuro a fazem vibrar inteiramente”. Concordando com essa ideia, Walter Benjamin afirma que toda obra ou forma artística madura encontra-se no cruzamento de três linhas de desenvolvimento.

BENJAMIN, Walter. A obra de arte na época de reprodutividade técnica. Porto Alegre: Zouk, 2014.

Nessa perspectiva, relacione a COLUNA II com a COLUNAI, associando as três linhas de desenvolvimento da obra de arte citada por Walter Benjamin (2014) às suas respectivas ordens de prioridade.

COLUNA I

1.Primeiro lugar

2. Segundo lugar

3. Terceiro lugar

COLUNA II

( ) As formas tradicionais da arte em certos estágios de seu desenvolvimento trabalham penosamente em busca de efeitos, que mais tarde são alcançados sem esforço pela nova forma artística. Por exemplo: antes do cinema se impor, os dadaístas procuraram, por meio de suas manifestações, provocar no público um movimento, que mais tarde o cineasta Charlie Chaplin provocaria de maneira mais natural.

( ) A técnica trabalha em busca de uma forma de arte determinada. Por exemplo: antes de o cinema aparecer, havia livrinhos de fotos cujas imagens, por meio de pressão do polegar, passavam rapidamente mostrando a imagem em movimento.

( ) Transformações sociais, muitas vezes imperceptíveis, trabalham em direção a uma transformação da recepção, da qual somente a nova forma de arte se beneficiará. Por exemplo: antes que o cinema começasse a formar seu público, as imagens eram assistidas individualmente pelas pessoas que se posicionavam diante de um biombo no qual estavam instalados estereoscópios: um para cada participante.

Assinale a sequência correta.

Sobre a arte como forma de conhecimento humano e suas características, analise as afirmativas a seguir.

I. A arte está diretamente associada ao ponto de vista do belo e do estético, aquilo que faz com que uma obra seja considerada bela, boa ou má.

II. Na arte, busca-se concretizar os sentimentos numa forma que a consciência capta de maneira mais global e abrangente do que no pensamento rotineiro.

III. Por meio da arte, nos são apresentados aspectos e maneiras de nos sentirmos no mundo que a linguagem não consegue conceituar.

Estão corretas as afirmativas

Na filosofia medieval, a igreja católica surge como força espiritual e política. Sobre tal fato, julgue os itens:

I. Mundo fragmentado após a dissolução do império, a igreja representa um elemento agregador.

II. Do ponto de vista cultural, ela [igreja] atua de forma fundamental, porque após longo período de obscuridade, a herança Greco-latina ressurge nos mosteiros.

III. Os monges são os únicos letrados, nem mesmo nobres sabem ler.

IV. Nesse período, já havia uma conciliação entre a nova religião e o pensamento filosófico da época.

Está(ão) CORRETA (S) apenas os itens:

A filosofia é radical, rigorosa e de conjunto. Marque a alternativa que caracteriza cada um desses elementos, respectivamente.

A ideia de que o homem é uma invenção recente aparece no livro: As palavras e as coisas: uma arqueologia das ciências humanas (1966), de Michel Foucault. Segundo ele, a ideia de humanidade não é um conceito natural e eterno, mas uma construção histórica. Dentro dessa perspectiva, o que o filósofo francês quer dizer com a expressão “arqueologia”, empregada de forma geral na primeira fase de sua obra?

Sobre a especificidade da Filosofia e seu papel formador no ensino médio, é CORRETO afirmar que:

As “áreas” da Filosofia mais trabalhadas na educação escolar são:

I. Filosofia Antiga (surgimento da filosofia).

II. Ética.

III. História da Filosofia.

IV. Cultura Geral.

É correto o que se afirma somente em: