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Emancipação é um dos conceitos centrais do marxismo.
Segundo o Dicionário do Pensamento Marxista, a frase que melhor define o conceito de emancipação para o pensamento marxiano é:
Segundo o Dicionário do Pensamento Marxista, a frase que melhor define o conceito de emancipação para o pensamento marxiano é:
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Augusto Comte, o pai do positivismo, na obra Discurso sobre o espírito positivo, 1ª parte,
VII, debate o termo positivo, apresentando cinco sentidos para o mesmo. Na sequência do
texto, Comte elabora um significado próprio, específico de sua filosofia, ou seja, um
sentido que não está diretamente ligado ao termo positivo.
O significado de positivo elaborado por Comte, e que marca o espírito filosófico positivista, versa em sua tendência necessária a substituir
O significado de positivo elaborado por Comte, e que marca o espírito filosófico positivista, versa em sua tendência necessária a substituir
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Jeremiah Bentham é o fundador da filosofia utilitarista e, decorrente disso, o pai da ética
utilitarista.
A ética utilitarista pode ser definida como
A ética utilitarista pode ser definida como
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Um dos conceitos mais caros à filosofia de Friedrich Hegel diz respeito ao significado do
termo alemão Aufheben. Por meio desse conceito, Hegel pôde elaborar o momento
especulativo de seu método dialético.
O significado de Aufheben é o de, ao mesmo tempo,
O significado de Aufheben é o de, ao mesmo tempo,
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A ideia de causa e efeito foi, e ainda é, muito usada pelas ciências em geral. Quando se
observa uma regularidade entre os fenômenos, precisamente a regularidade de sua
contiguidade e sucessão, logo inferimos a necessidade da conexão entre os dois
fenômenos, considerando-os um como causa e o outro como efeito.
Que filósofo faz a crítica da ideia de causa e efeito no século XVIII, defendendo que causa e efeito são duas ideias bem distintas entre si, pois nenhuma análise, por mais precisa que seja, pode fazer saber, antecipadamente, o efeito que deriva de determinada causa?
Que filósofo faz a crítica da ideia de causa e efeito no século XVIII, defendendo que causa e efeito são duas ideias bem distintas entre si, pois nenhuma análise, por mais precisa que seja, pode fazer saber, antecipadamente, o efeito que deriva de determinada causa?
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A obra denominada Ética (ou: Ética demonstrada à maneira dos geômetras), escrita pelo
filósofo Baruch Espinosa, foi publicada pelos seus amigos alguns meses depois da sua
morte.
Qual é a postura filosófica que essa obra adota diante dos sentimentos (emoções, afetos) humanos?
Qual é a postura filosófica que essa obra adota diante dos sentimentos (emoções, afetos) humanos?
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Várias formulações sobre a existência de Deus foram constituídas ao longo da história da
filosofia. Dentre muitas, surge o argumento da aposta, em que temos que decidir se Deus
existe ou não. Assim, vencendo a aposta (digamos que Deus exista), ganha-se tudo;
perdendo (digamos que Deus não exista), não se perde nada. Assim, é sempre melhor
apostar que Deus existe sem hesitar.
Que filósofo é autor do argumento da aposta?
Que filósofo é autor do argumento da aposta?
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Francis Bacon cria a teoria dos ídolos, a fim de tornar as pessoas conscientes das falsas
noções que obscurecem a mente e impedem o caminho para a verdade. Assim, a
identificação dos ídolos é o primeiro passo que se deve realizar para tornar possível
libertar-se deles.
Que tipo de ídolos ocorre na lista elaborada por Bacon?
Que tipo de ídolos ocorre na lista elaborada por Bacon?
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Luís da Baviera deu proteção aos freis franciscanos que fugiram de Avinhão. Dentre estes
se encontrava o filósofo e frei franciscano Guilherme de Ockham. Graças a essa proteção,
ele pôde se dedicar com maior liberdade aos seus escritos religiosos e políticos.
Desses estudos, surgiu, dentre outras, a obra Brevilóquio sobre o Principado Tirânico. Nessa obra, Guilherme de Ockham
Desses estudos, surgiu, dentre outras, a obra Brevilóquio sobre o Principado Tirânico. Nessa obra, Guilherme de Ockham
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O período entre a Alta e a Baixa Idade Média produziu dois grandes filósofos de origem
islâmica: Avicena (nascido em 980, próximo a Bukara, na Pérsia – falecido em 1037,
próximo a Hamadan) e Averróis (nascido em 1126, em Córdoba, na Espanha mulçumana –
falecido em 1198 em Marrocos, continente Africano). Por mais que o projeto filosófico de
ambos tivesse determinadas semelhanças, as suas filosofias apresentavam significativas
diferenças.
Averróis, diferentemente de Avicena, tinha o seguinte pensamento:
Averróis, diferentemente de Avicena, tinha o seguinte pensamento:
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