Foram encontradas 70 questões.
- Teorias Sociológicas e AutoresSociologia ClássicaKarl Marx & Friedrich EngelsKarl Marx e as Classes Sociais
- Relação entre Indivíduo e Sociedade
“Uma aranha executa operações semelhantes àquelas levadas
a cabo pelo tecelão; a construção dos favos de mel pelas abelhas
poderia envergonhar, pela sua perfeição, muitos mestres de
obras. Há um aspecto, contudo, em que este último supera a
melhor das abelhas: é o fato de que, antes da construção, ele
elabora o objeto em sua mente. Ao findar-se o processo de
trabalho, chegamos a um resultado que, antes do seu início, já
existia na mente do trabalhador; em outras palavras, um resultado que possuía uma existência ideal.” Considerando o
texto, podemos afirmar que o trabalho para Marx
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Émile Durkheim é apontado como um de seus primeiros grandes
teóricos da sociologia. Ele e seus colaboradores se esforçaram por
emancipar a sociologia das demais teorias sobre a sociedade e
constituí-la como disciplina rigorosamente científica. O conceito
de solidariedade faz parte do arcabouço teórico do autor e está
diretamente relacionada ao papel da divisão social do trabalho.
Considerando a construção teórica de Émile Durkheim, analise as
afirmativas a seguir.
I. Os princípios da divisão do trabalho são mais morais do que econômicos. São os fatores que unem os indivíduos em uma sociedade, pois geram um sentimento de solidariedade entre aqueles que realizam as mesmas funções.
II. Outro fator importante é que este pensador analisava a sociedade como uma metáfora do corpo humano. Nessa ideia, a divisão social do trabalho seria responsável por manter a harmonia deste sistema de órgãos que compõem o organismo.
III. Para Émile Durkheim, a divisão social do trabalho dificulta a produção de coesão dentro das sociedades modernas, criando, de outro modo, constantes disputas entre os seus membros. A solidariedade social produzida pela divisão do trabalho sempre esteve presente em todas as sociedades; no entanto, nas sociedades capitalistas, ela ganha uma relevância maior.
Está correto o que se afirma apenas em
I. Os princípios da divisão do trabalho são mais morais do que econômicos. São os fatores que unem os indivíduos em uma sociedade, pois geram um sentimento de solidariedade entre aqueles que realizam as mesmas funções.
II. Outro fator importante é que este pensador analisava a sociedade como uma metáfora do corpo humano. Nessa ideia, a divisão social do trabalho seria responsável por manter a harmonia deste sistema de órgãos que compõem o organismo.
III. Para Émile Durkheim, a divisão social do trabalho dificulta a produção de coesão dentro das sociedades modernas, criando, de outro modo, constantes disputas entre os seus membros. A solidariedade social produzida pela divisão do trabalho sempre esteve presente em todas as sociedades; no entanto, nas sociedades capitalistas, ela ganha uma relevância maior.
Está correto o que se afirma apenas em
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A obra de Saint-Simon, escrita entre 1802 e 1825, situa-se exatamente no período decisivo da história europeia, que significou o abandono do modo de pensar do “Século das Luzes” e o
estabelecimento de uma estrutura epistemológica que, ao
converter o homem no objeto do conhecimento científico,
possibilitou o surgimento das ciências sociais. São consideradas principais ideias de Saint-Simon, EXCETO:
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- Teorias Sociológicas e AutoresSociologia ClássicaKarl Marx & Friedrich EngelsKarl Marx e as Classes Sociais
- Relação entre Indivíduo e Sociedade
Para Marx e Engels, “[...] a consciência não possui um caráter
autônomo, ou seja, ela não pode existir sem a existência dos
homens vivos e em condição de fazer a história, mas antes a
consciência é algo atribuído à existência material do homem e
mais, a consciência é autofundada pelo homem em seu fazer
histórico, pois não é a consciência que determina a vida, mas
sim a vida que determina a consciência”. Considerando o contexto apresentado, analise as afirmativas correlatas e a relação
proposta entre elas.
I. “O trabalho na sociedade capitalista é alienado e isso se reproduz na consciência do trabalhador.”
PORQUE
II. “Para Marx, na sociedade capitalista, o trabalhador é separado do produto de seu trabalho.”
Assinale a alternativa correta
I. “O trabalho na sociedade capitalista é alienado e isso se reproduz na consciência do trabalhador.”
PORQUE
II. “Para Marx, na sociedade capitalista, o trabalhador é separado do produto de seu trabalho.”
Assinale a alternativa correta
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A sociologia é uma ciência que surge conjuntamente com a sociedade moderna capitalista; por isso tem uma forte conexão com a
interpretação de seu processo de constituição, suas possibilidades e consequências para a vida das pessoas. Sobre o surgimento da
sociologia e a emergência da problemática do trabalho na sociedade moderna capitalista, analise as afirmativas a seguir.
I. O trabalho é um dos principais objetos de estudo da sociologia desde seu início, sendo analisado pelos clássicos da sociologia.
II. As grandes revoluções do século XVIII – Industrial e Francesa – contribuíram para a instalação de um novo tipo de sociedade.
III. O capitalismo introduz uma nova forma de organização do trabalho.
IV. Para Émile Durkheim, o trabalho tem o mesmo significado nas sociedades pré-capitalistas e pós-capitalistas.
Está correto o que se afirma apenas em
I. O trabalho é um dos principais objetos de estudo da sociologia desde seu início, sendo analisado pelos clássicos da sociologia.
II. As grandes revoluções do século XVIII – Industrial e Francesa – contribuíram para a instalação de um novo tipo de sociedade.
III. O capitalismo introduz uma nova forma de organização do trabalho.
IV. Para Émile Durkheim, o trabalho tem o mesmo significado nas sociedades pré-capitalistas e pós-capitalistas.
Está correto o que se afirma apenas em
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A pobreza e a extrema pobreza têm efeitos terríveis para a dignidade das pessoas e, no caso de crianças e adolescentes, trazem
consequências irreparáveis. A situação compromete irreversivelmente seu desenvolvimento, condenando-os ao estado perpétuo
de vulnerabilidade. Crianças criadas em um ambiente de privação e violência não conseguem crescer, estudar e trabalhar, o que
dificulta que se tornem adultos independentes, perpetuando o ciclo de pobreza.

A partir da análise do gráfico e dos estudos sobre a desigualdade social no Brasil, podemos concluir que:

A partir da análise do gráfico e dos estudos sobre a desigualdade social no Brasil, podemos concluir que:
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- Teorias Sociológicas e AutoresSociologia ClássicaMax WeberMax Weber e a Ação Social
- Teorias Sociológicas e AutoresSociologia ClássicaKarl Marx & Friedrich EngelsKarl Marx e as Classes Sociais
- Relação entre Indivíduo e Sociedade
- Émile Durkheim e os Fatos Sociais
Weber e Durkheim, assim como Marx ajudaram a construir a sociologia, com seu objeto próprio e métodos, e elestêm em comum
o fato de se ocuparem do mesmo tipo de sociedade: a capitalista. Os pontos em comum cessam aqui: cada um deu um
direcionamento específico aos seus estudos. Relacione adequadamente os princípios às suas respectivas características.
1. Émile Durkheim. 2. Max Weber.
( ) Procura respostas para a questão: quais são as formas de organização que se impõem aos homens?
( ) Procura respostas para a questão: quais são as orientações que os homens articulam às suas ações e vão formando uma rede que os mantém em relação?
( ) Nunca se preocuparia com a anomia. Seu foco era o que chamou de “desencantamento do mundo”, que seria uma forma específica de racionalismo característico da sociedade moderna ocidental.
( ) Formula modelos de explicação com base no funcionamento da sociedade como um organismo vivo, procurando mostrar como os órgãos que o constituem se relacionam.
A sequência está correta em
1. Émile Durkheim. 2. Max Weber.
( ) Procura respostas para a questão: quais são as formas de organização que se impõem aos homens?
( ) Procura respostas para a questão: quais são as orientações que os homens articulam às suas ações e vão formando uma rede que os mantém em relação?
( ) Nunca se preocuparia com a anomia. Seu foco era o que chamou de “desencantamento do mundo”, que seria uma forma específica de racionalismo característico da sociedade moderna ocidental.
( ) Formula modelos de explicação com base no funcionamento da sociedade como um organismo vivo, procurando mostrar como os órgãos que o constituem se relacionam.
A sequência está correta em
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Considerado um dos pensadores mais representativos do debate acerca da revolução digital, o filósofo francês Pierre Lévy
se mostra contra as teorias do virtual como oposição ao real e
surge com o argumento de que a virtualidade, com suas infinitas e crescentes possibilidades de interação, tem apenas a
adicionar a todas as instâncias da vida. Considerando os pontos
positivos da internet, analise as afirmativas a seguir.
I. A internet possibilita interatividade em tempo real, as pessoas podem entrar em contato de forma (quase) instantânea. Além disso, é possível interagir com os sites de diversas formas, como a possibilidade de se fazer comentários em blogs (ou até mesmo a troca de mensagens instantâneas, o que também poderia ser um exemplo da questão da velocidade). As mídias tradicionais sempre tiveram algum tipo de interação, como nas seções de cartas de jornais e TVs e nos telefonemas para programas de rádio. Mas, é no webjornalismo que a interação atinge seu ponto máximo.
II. A internet permite que determinadas tarefas possam ser realizadas em um tempo infinitamente menor do que na vida real. Um exemplo é a possibilidade de publicações de notícias de forma quase simultânea aos acontecimentos (o que não acontece, por exemplo, com um jornal impresso, pois ele é editado apenas uma vez ao dia, enquanto os jornais on-line podem ser atualizados a todo momento) e até mesmo a possibilidade de acessar com maior facilidade e velocidade o material antigo produzido pelo jornal.
III. O modelo vigente de negócios em muitos websites contempla oferecer conteúdo gratuito em troca de dados pessoais. Muitos de nós concordamos, e não fazemos questão que algumas informações sejam coletadas em troca de serviços gratuitos. No entanto, não percebemos a armadilha por trás disso. Quando nossos dados são armazenados em espaços particulares, longe do nosso alcance, perdemos o controle sobre o uso deles. Além disso, muitas vezes não temos meios de contactar as empresas sobre os dados que não queremos compartilhar – especialmente com terceiros.
IV. Atualmente, boa parte das pessoas acessa notícias e informações na web por meio de alguns sites de mídias sociais e ferramentas de busca. Esses sites ganham dinheiro a cada clique que damos nos links que eles nos mostram. Mais ainda: eles escolhem o que irão nos mostrar com base em algoritmos que aprendem com os nossos dados pessoais. O resultado é que tais sites nos mostram conteúdos que acreditam que nós vamos querer “clicar”. Isso resulta na rápida disseminação da desinformação ou “notícias falsas” (fake news), atraindo com títulos surpreendentes, chocantes, criados para apelar aos nossos preconceitos.
Está correto o que se afirma apenas em
I. A internet possibilita interatividade em tempo real, as pessoas podem entrar em contato de forma (quase) instantânea. Além disso, é possível interagir com os sites de diversas formas, como a possibilidade de se fazer comentários em blogs (ou até mesmo a troca de mensagens instantâneas, o que também poderia ser um exemplo da questão da velocidade). As mídias tradicionais sempre tiveram algum tipo de interação, como nas seções de cartas de jornais e TVs e nos telefonemas para programas de rádio. Mas, é no webjornalismo que a interação atinge seu ponto máximo.
II. A internet permite que determinadas tarefas possam ser realizadas em um tempo infinitamente menor do que na vida real. Um exemplo é a possibilidade de publicações de notícias de forma quase simultânea aos acontecimentos (o que não acontece, por exemplo, com um jornal impresso, pois ele é editado apenas uma vez ao dia, enquanto os jornais on-line podem ser atualizados a todo momento) e até mesmo a possibilidade de acessar com maior facilidade e velocidade o material antigo produzido pelo jornal.
III. O modelo vigente de negócios em muitos websites contempla oferecer conteúdo gratuito em troca de dados pessoais. Muitos de nós concordamos, e não fazemos questão que algumas informações sejam coletadas em troca de serviços gratuitos. No entanto, não percebemos a armadilha por trás disso. Quando nossos dados são armazenados em espaços particulares, longe do nosso alcance, perdemos o controle sobre o uso deles. Além disso, muitas vezes não temos meios de contactar as empresas sobre os dados que não queremos compartilhar – especialmente com terceiros.
IV. Atualmente, boa parte das pessoas acessa notícias e informações na web por meio de alguns sites de mídias sociais e ferramentas de busca. Esses sites ganham dinheiro a cada clique que damos nos links que eles nos mostram. Mais ainda: eles escolhem o que irão nos mostrar com base em algoritmos que aprendem com os nossos dados pessoais. O resultado é que tais sites nos mostram conteúdos que acreditam que nós vamos querer “clicar”. Isso resulta na rápida disseminação da desinformação ou “notícias falsas” (fake news), atraindo com títulos surpreendentes, chocantes, criados para apelar aos nossos preconceitos.
Está correto o que se afirma apenas em
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Os positivistas lógicos defendiam que a ciência nos proporciona todo o conhecimento necessário, e que a metafísica
era literalmente um absurdo. O referido positivismo pode
ser considerado o movimento filosófico do século XX. Foi
uma tentativa de dispensar a metafísica e substituí-la por
uma filosofia de base científica. Em termos gerais, são
considerados argumentos do positivismo, EXCETO:
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- Teorias Sociológicas e AutoresSociologia BrasileiraMovimentos sociais no Brasil
- Cidadania e movimentos sociais
Os chamados Novos Movimentos Sociais (NMS), ou movimentos sociais contemporâneos, surgiram através de uma
série de lutas por reconhecimento e direitos civis. Por isso,
eles tratam mais de assuntos voltados a questões éticas e
de valores humanos, muito discutidos na sociedade e nas
grandes mídias. Considerando as características dos NMS,
analise as afirmativas a seguir.
I. Apresentam nítido contraste com os movimentos da classe trabalhadora e com a concepção marxista de ideologia, como elemento unificador e totalizador da ação. Exigem uma pluralidade de ideias e valores e têm tendências e orientações pragmáticas e para a busca de reformas institucionais que ampliem o sistema de participação de seus membros no processo de tomada de decisões.
II. Há o uso de táticas radicais de mobilização de ruptura e resistência que diferem fundamentalmente das utilizadas pela classe trabalhadora, como a não violência, a desobediência civil etc.
III. A organização e a proliferação dos NMS então relacionadas com a crise de credibilidade dos canais convencionais de participação nas democracias ocidentais. Eles se organizam de forma difusa, segmentada e descentralizada, ao contrário dos partidos de massa tradicionais, centralizados e burocratizados.
IV. Envolvem a emergência de novas dimensões da identidade. A relação entre o individual e o coletivo é nítida; envolvem aspectos coletivos e sociais da vida humana. Há clara definição do papel estrutural dos participantes.
Está correto o que se afirma apenas em
I. Apresentam nítido contraste com os movimentos da classe trabalhadora e com a concepção marxista de ideologia, como elemento unificador e totalizador da ação. Exigem uma pluralidade de ideias e valores e têm tendências e orientações pragmáticas e para a busca de reformas institucionais que ampliem o sistema de participação de seus membros no processo de tomada de decisões.
II. Há o uso de táticas radicais de mobilização de ruptura e resistência que diferem fundamentalmente das utilizadas pela classe trabalhadora, como a não violência, a desobediência civil etc.
III. A organização e a proliferação dos NMS então relacionadas com a crise de credibilidade dos canais convencionais de participação nas democracias ocidentais. Eles se organizam de forma difusa, segmentada e descentralizada, ao contrário dos partidos de massa tradicionais, centralizados e burocratizados.
IV. Envolvem a emergência de novas dimensões da identidade. A relação entre o individual e o coletivo é nítida; envolvem aspectos coletivos e sociais da vida humana. Há clara definição do papel estrutural dos participantes.
Está correto o que se afirma apenas em
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