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Texto IX, para as questões 18 e 19.
Relógio
As coisas são
As coisas vêm
As coisas vão
As coisas
Vão e vêm
Não em vão
As horas
Vão e vêm
Não em vão
Disponível em: > http://www.portalsaofrancisco.com.br/obras-literarias/poemas-oswald-de-andrade<. Data da consulta: 27/09/2017.
Julgue as proposições abaixo:
I- Não se percebe nenhuma relação entre o título do poema (“Relógio”, provavelmente de parede, com suas características e movimento do êmbolo) e a construção dos versos, com os verbos “VÃO” e “VÊM”, em sincronia de movimentos uniformes e cíclicos.
II- Ocorre uma íntima relação entre o título do poema (“Relógio”, provavelmente de parede, com suas características e movimento do seu êmbolo) e a construção de seus versos, com os verbos “VÃO” e “VÊM”, em sincronia de movimentos uniformes e cíclicos.
III- Há a predominância da função apelativa (ou conativa) da linguagem.
É VERDADE o que se afirma
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Leia com cuidado a charge abaixo e em seguida responda ao que se pede:
Texto VIII

Disponível em: > https://www.google.com.br/search?q=charge+com+varia%C3%A7%C3%A3o+linguistica&tbm=isch&imgil=ZOwrw0GU8BP<. Data da consulta: 27/09/2017.
É CORRETO se afirmar com base no texto acima:
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Texto VI

Disponível em: > https://www.google.com.br/search?q=publicidades+com+figuras+de+linguagem&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ved=0ahUKEwj405vRlsvWAhUCW5AKHR v3BrU:<. Data da consulta: 27/09/2017.
Texto VII

Disponível em > https://www.google.com.br/search?q=publicidades+com+figuras+de+linguagem&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ved=0ahUKEwj405vRlsvWAhUCW5AKHR v3BrU<. Data da consulta: 27/09/2017.
De acordo com Mesquita & Martos (2009, p. 484), “as figuras de linguagem são recursos expressivos que emprestam ao pensamento mais energia e vivacidade, que, por sua vez, conferem à frase mais elegância e graça e permitem ao leitor captar mais efetivamente a mensagem pretendida pelo autor.” Podemos destacar, dentre as principais, figuras de linguagem como: prosopopeia, antítese, metáfora, ironia, eufemismo, hipérbole, comparação, catacrese, metonímia, gradação, pleonasmo, aliteração, onomatopeia; observando que as figuras de linguagem podem ser aplicadas também a textos não verbais, julgue cada uma das afirmações abaixo acerca dos textos VI e VII e, em seguida, responda o que se pede nas questões de 10 a 12:
Na sentença “Tudo precisa de um contraponto” (Texto VII) a classe gramatical a que pertence o sujeito “Tudo”, destacado, é
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Texto VI

Disponível em: > https://www.google.com.br/search?q=publicidades+com+figuras+de+linguagem&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ved=0ahUKEwj405vRlsvWAhUCW5AKHR v3BrU:<. Data da consulta: 27/09/2017.
Texto VII

Disponível em > https://www.google.com.br/search?q=publicidades+com+figuras+de+linguagem&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ved=0ahUKEwj405vRlsvWAhUCW5AKHR v3BrU<. Data da consulta: 27/09/2017.
De acordo com Mesquita & Martos (2009, p. 484), “as figuras de linguagem são recursos expressivos que emprestam ao pensamento mais energia e vivacidade, que, por sua vez, conferem à frase mais elegância e graça e permitem ao leitor captar mais efetivamente a mensagem pretendida pelo autor.” Podemos destacar, dentre as principais, figuras de linguagem como: prosopopeia, antítese, metáfora, ironia, eufemismo, hipérbole, comparação, catacrese, metonímia, gradação, pleonasmo, aliteração, onomatopeia; observando que as figuras de linguagem podem ser aplicadas também a textos não verbais, julgue cada uma das afirmações abaixo acerca dos textos VI e VII e, em seguida, responda o que se pede nas questões de 10 a 12:
As muitas formas de expressão das manifestações da linguagem humana podem se apresentar sob as mais diversas estratégias discursivas, dentre as quais destacamos os discursos direto, indireto e indireto-livre. No diálogo entre Deus e Adão, do texto VII, apresentam-se
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Texto VI

Disponível em: > https://www.google.com.br/search?q=publicidades+com+figuras+de+linguagem&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ved=0ahUKEwj405vRlsvWAhUCW5AKHR v3BrU:<. Data da consulta: 27/09/2017.
Texto VII

Disponível em > https://www.google.com.br/search?q=publicidades+com+figuras+de+linguagem&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ved=0ahUKEwj405vRlsvWAhUCW5AKHR v3BrU<. Data da consulta: 27/09/2017.
De acordo com Mesquita & Martos (2009, p. 484), “as figuras de linguagem são recursos expressivos que emprestam ao pensamento mais energia e vivacidade, que, por sua vez, conferem à frase mais elegância e graça e permitem ao leitor captar mais efetivamente a mensagem pretendida pelo autor.” Podemos destacar, dentre as principais, figuras de linguagem como: prosopopeia, antítese, metáfora, ironia, eufemismo, hipérbole, comparação, catacrese, metonímia, gradação, pleonasmo, aliteração, onomatopeia; observando que as figuras de linguagem podem ser aplicadas também a textos não verbais, julgue cada uma das afirmações abaixo acerca dos textos VI e VII e, em seguida, responda o que se pede nas questões de 10 a 12:
I- Na publicidade do texto VI (uma batatinha surfando) apresenta-se a figura chamada prosopopeia ou personificação.
II- No diálogo que se desenrola entre Deus e Adão (Texto VII) pode-se deduzir a presença de características da antítese.
III- No diálogo que se desenrola entre Deus e Adão (Texto VII) pode-se deduzir a presença de características da comparação metafórica.
IV- Na publicidade do texto VI apresenta-se a figura chamada silepse de gênero.
Está CORRETO o que se afirma apenas em
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Atentar aos textos IV e V para responder ao que se pede nas questões de 07 a 09
Texto IV
Mentiras são facilmente percebidas
Quem pensa que enriquecer o currículo com informações falsas é garantia de contratação está profundamente enganado. Recrutadores ouvidos pelo G1 disseram que é facilmente possível detectar as mentiras durante a entrevista ou no momento de checar as informações. Mesmo que o candidato seja contratado, sempre existe a possibilidade de ser desmascarado na hora em que demonstra incapacidade de desempenhar determinadas funções. Até profissionais do auto escalão de grandes empresas estão sujeitos a serem pegos na mentira. Foi o que aconteceu recentemente com o diretor geral do grupo americano Yahoo, que foi demitido depois que um dos acionistas do grupo o acusou de apresentar um falso diploma em Ciências da Computação. (Destak, São Paulo, 02/07/2012. Adaptado).
Texto V

Disponível em: >https://www.google.com.br/search?q=charge+sobre+o+trabalho+na+sociedade+moderna+capitalista&tbm=isch&imgil=5E9uMscVLohi4M%253A%253BD0RmK36 DJuww< Data da consulta: 25/09/2017.
É fato que a Gramática Normativa reconhece 10 (dez) classes de palavras, variáveis ou invariáveis, importantíssimas na nossa língua, que vão desde substantivos, passando por pronomes, verbos até os adjetivos, dentre outras. Na sentença a seguir “Foi o que aconteceu recentemente com o diretor geral do grupo americano Yahoo, que foi demitido depois que um dos acionistas do grupo o acusou de apresentar um falso diploma em Ciências da Computação”, identifique o nome das classes das palavras destacadas, nestes contextos, e em seguida responda ao que se pede.
A sequência CORRETA dos nomes das classes de palavras sublinhadas na sentença é:
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Leia com atenção os textos abaixo para responder as questões de 01 a 06:
Texto I

Disponível em:>https://www.google.com.br/search?q=CHARGE+SOBRE+A+ETICA&tbm=isch&imgil=V36hc_ys3knV6M%253A%253B-< Data da consulta: 25/09/2017.
Texto II
(Fragmentos do Sermão do Bom Ladrão, escrito em 1655, pelo Padre Antônio Vieira).
“O ladrão que furta pra comer não vai nem leva ao inferno; os que não só vão, mas levam de que eu trato, são outros ladrões, de maior calibre e da mais alta esfera. (...) Não são os ladrões (...) os que cortam bolsas ou espreitam os que vão se banhar, para lhes colher a roupa: os ladrões que mais própria e dignamente merecem este título são aqueles a quem os reis encomendam os exércitos e legiões, ou o governo das províncias, ou a administração das cidades, os quais já com manha, já com força, roubam e despojam os povos. Os outros ladrões roubam um homem: estes roubam cidades e reinos; os outros furtam debaixo do seu risco: estes, sem temor nem perigo; os outros, se furtam, são enforcados: estes furtam e enforcam.” (VIEIRA, Antônio. Sermão do Bom Ladrão. 1998, p. 68-9).
Texto III

Disponível em:
>https://www.google.com.br/search?q=charge+sobre+corrup%C3%A7%C3%A3o+politica&tbm=isch&imgil=AocNUtfziVJQdM%253A%253BdT95QRWJzJLUZM%253Bhtt:< Data da consulta: 25/09/2017.
Ainda com relação ao texto III, pode-se afirmar:
I- Na fala do pai se dirigindo ao filho: “Lá vai filho, a sua educação, saúde, moradia, o seu futuro”, há um desvio da norma culta na sentença que torna a variante escrita classificada como coloquial, já que após o verbo “vai” deveria existir uma vírgula.
II- Na fala do pai se dirigindo ao filho: “Lá vai filho, a sua educação, saúde, moradia, o seu futuro” há um desvio da norma culta na sentença que torna a variante escrita classificada como coloquial, já que após a palavra “lá” deveria existir uma vírgula.
III- A fala do pai está rigorosamente de acordo com a norma padrão.
Está CORRETO o que se afirma em
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Leia com atenção os textos abaixo para responder as questões de 01 a 06:
Texto I

Disponível em:>https://www.google.com.br/search?q=CHARGE+SOBRE+A+ETICA&tbm=isch&imgil=V36hc_ys3knV6M%253A%253B-< Data da consulta: 25/09/2017.
Texto II
(Fragmentos do Sermão do Bom Ladrão, escrito em 1655, pelo Padre Antônio Vieira).
“O ladrão que furta pra comer não vai nem leva ao inferno; os que não só vão, mas levam de que eu trato, são outros ladrões, de maior calibre e da mais alta esfera. (...) Não são os ladrões (...) os que cortam bolsas ou espreitam os que vão se banhar, para lhes colher a roupa: os ladrões que mais própria e dignamente merecem este título são aqueles a quem os reis encomendam os exércitos e legiões, ou o governo das províncias, ou a administração das cidades, os quais já com manha, já com força, roubam e despojam os povos. Os outros ladrões roubam um homem: estes roubam cidades e reinos; os outros furtam debaixo do seu risco: estes, sem temor nem perigo; os outros, se furtam, são enforcados: estes furtam e enforcam.” (VIEIRA, Antônio. Sermão do Bom Ladrão. 1998, p. 68-9).
Texto III

Disponível em:
>https://www.google.com.br/search?q=charge+sobre+corrup%C3%A7%C3%A3o+politica&tbm=isch&imgil=AocNUtfziVJQdM%253A%253BdT95QRWJzJLUZM%253Bhtt:< Data da consulta: 25/09/2017.
As pistas não verbais presentes na imagem do texto III (roupas das personagens, seus gestos faciais, atitudes e comportamentos etc.) denunciam atitudes ilustradas pelas seguintes palavras:
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Leia com atenção os textos abaixo para responder as questões de 01 a 06:
Texto I

Disponível em:>https://www.google.com.br/search?q=CHARGE+SOBRE+A+ETICA&tbm=isch&imgil=V36hc_ys3knV6M%253A%253B-< Data da consulta: 25/09/2017.
Texto II
(Fragmentos do Sermão do Bom Ladrão, escrito em 1655, pelo Padre Antônio Vieira).
“O ladrão que furta pra comer não vai nem leva ao inferno; os que não só vão, mas levam de que eu trato, são outros ladrões, de maior calibre e da mais alta esfera. (...) Não são os ladrões (...) os que cortam bolsas ou espreitam os que vão se banhar, para lhes colher a roupa: os ladrões que mais própria e dignamente merecem este título são aqueles a quem os reis encomendam os exércitos e legiões, ou o governo das províncias, ou a administração das cidades, os quais já com manha, já com força, roubam e despojam os povos. Os outros ladrões roubam um homem: estes roubam cidades e reinos; os outros furtam debaixo do seu risco: estes, sem temor nem perigo; os outros, se furtam, são enforcados: estes furtam e enforcam.” (VIEIRA, Antônio. Sermão do Bom Ladrão. 1998, p. 68-9).
Texto III

Disponível em:
>https://www.google.com.br/search?q=charge+sobre+corrup%C3%A7%C3%A3o+politica&tbm=isch&imgil=AocNUtfziVJQdM%253A%253BdT95QRWJzJLUZM%253Bhtt:< Data da consulta: 25/09/2017.
Ao relacionar o título do texto II (Fragmentos do Sermão do Bom Ladrão) com as categorias de ladrão propostas, o autor faz referência implícita e indireta a um famoso episódio extraído
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Leia com atenção os textos abaixo para responder as questões de 01 a 06:
Texto I

Disponível em:>https://www.google.com.br/search?q=CHARGE+SOBRE+A+ETICA&tbm=isch&imgil=V36hc_ys3knV6M%253A%253B-< Data da consulta: 25/09/2017.
Texto II
(Fragmentos do Sermão do Bom Ladrão, escrito em 1655, pelo Padre Antônio Vieira).
“O ladrão que furta pra comer não vai nem leva ao inferno; os que não só vão, mas levam de que eu trato, são outros ladrões, de maior calibre e da mais alta esfera. (...) Não são os ladrões (...) os que cortam bolsas ou espreitam os que vão se banhar, para lhes colher a roupa: os ladrões que mais própria e dignamente merecem este título são aqueles a quem os reis encomendam os exércitos e legiões, ou o governo das províncias, ou a administração das cidades, os quais já com manha, já com força, roubam e despojam os povos. Os outros ladrões roubam um homem: estes roubam cidades e reinos; os outros furtam debaixo do seu risco: estes, sem temor nem perigo; os outros, se furtam, são enforcados: estes furtam e enforcam.” (VIEIRA, Antônio. Sermão do Bom Ladrão. 1998, p. 68-9).
Texto III

Disponível em:
>https://www.google.com.br/search?q=charge+sobre+corrup%C3%A7%C3%A3o+politica&tbm=isch&imgil=AocNUtfziVJQdM%253A%253BdT95QRWJzJLUZM%253Bhtt:< Data da consulta: 25/09/2017.
Julgue cada uma das afirmações abaixo acerca dos textos da página anterior e, em seguida, responda ao que se pede.
I- Expressões como quebra da conduta ética, corrupção, desvios de verbas, furtos e demais crimes estão sugeridas e denunciadas nos três textos da página anterior, mais precisamente circunscritas no universo da política e em um período que se inicia precisamente no século passado (XX).
II- O discurso do pai, dirigido ao seu filho, presente na imagem do texto III, quando associado às pistas não-verbais presentes na própria imagem, denuncia as consequências cruéis do processo de corrupção que atinge, sobremaneira, pelas pistas sugeridas, os mais pobres.
III- Pelas pistas sugeridas no texto II a corrupção, roubos e outras mazelas que acometem o Brasil – quer seja enquanto Colônia, ou República - sobretudo na esfera da representação política, têm raízes longínquas, há mais de 300 anos.
IV- A unidade de sentido dos elementos presentes na imagem do texto I (o Congresso Nacional, a lápide da ética, a pá) reforçam o simbolismo de uma relação na qual o senso ético, a honestidade e os valores morais de retidão e verdade, que deveriam estar na base do comportamento e atitudes de nossos representantes políticos, foram sepultados em nome dos seus interesses.
V- A unidade de sentido dos elementos presentes na imagem do texto I (o Congresso Nacional, a lápide da ética, a pá) reforçam o simbolismo de uma relação na qual o senso ético, a honestidade e os valores morais de retidão e verdade estão sempre na base do comportamento e atitudes de nossos representantes políticos.
VI- As pistas sugeridas no texto II reforçam a tese da indistinção entre as categorias de ladrão.
É VERDADE o que se afirma apenas em
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