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Não há como se desvincular o cotidiano escolar das teorias e metodologias didáticas, visto serem estas que orientam as práticas pedagógicas, assim como o dia a dia institucional. Analisando-se mais atentamente essa vinculação, nota-se que as teorias e metodologias didáticas influenciam tanto o conhecimento transmitido quanto a organização das aulas.
Por outro lado, se a metodologia se refere à teoria por trás do método, verifica-se que, conforme afirma Libâneo na obra Didática (2017), “os métodos de ensino são as ações do professor pelas quais se organizam as atividades de ensino e dos alunos para
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Um tema de grande interesse para Virgínia é o que diz
respeito à relação entre planejamento e avaliação da
aprendizagem. Estudando para o concurso de Professor
Adjunto de Educação Básica I, promovido pela Prefeitura
de Osasco, ela leu a obra de Boas e Soares (org., 2022),
na qual verificou que em todos os espaços e momentos
de afazeres escolares, tanto alunos quanto professores
envolvem-se com diversas formas de aprendizagem e,
por conseguinte, com distintas formas e diversos propósitos de avaliação. No artigo citado, Virgínia encontrou
a seguinte reflexão: “Quando a prática avaliativa segue
acompanhada do compromisso de formar integralmente
os sujeitos, promovendo sua autonomia e sua emancipação, é da avaliação formativa que está se falando.
Nessa perspectiva,
Nessa perspectiva,
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Em uma reunião pedagógica, os professores da EMEF
Chiquinha Oliveira, situada em um município da Grande
São Paulo, debateram a relação entre Currículo, Planejamento e Avaliação da Aprendizagem, tendo por referência
o texto R.R.D. de Silva (2016). Ao abordarem o papel do
currículo escolar, o Prof. Joel salientou a relação intrínseca que existe entre este e o conteúdo escolar, dizendo,
acertadamente, que o currículo define quais são os conteúdos a serem ensinados e aprendidos, e como eles
devem ser organizados e distribuídos no espaço e tempo
escolar, orientando a prática pedagógica. Nesse ponto, o
Prof. Joel citou Sacristán (1998, in Silva, R.R.D., 2016):
“Um conteúdo passa a ser valioso e legítimo quando
goza do aval social dos que têm poder para determinar
sua validade; por isso, a fonte do currículo é a cultura que
emana de uma sociedade.
Sua seleção deve ser feita em função de critérios psicopedagógicos, mas é preciso considerar antes de mais nada
Sua seleção deve ser feita em função de critérios psicopedagógicos, mas é preciso considerar antes de mais nada
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No Brasil, o que deve ser ensinado nas escolas de ensino
fundamental e médio e com quais objetivos? Há legislação sobre o currículo da Educação Básica? Sim. A esse
respeito, temos a BNCC, Base Nacional Comum Curricular, 2018. Trata-se de um documento normativo que,
— atendendo o art. no
205 da Constituição Federal de
1988, e o art. 9º, inciso IV, da LDBEN no
9.394/96 —,
define “10 competências gerais” a serem desenvolvidas
por meio de “aprendizagens essenciais”, as quais possibilitem “a mobilização de conhecimentos, habilidades,
atitudes e valores para resolver demandas complexas
da vida cotidiana, do pleno exercício da cidadania e do
mundo do trabalho”.
E, também, a LDBEN no 9.394/96 que, em seu art. 26, define “a relação entre o que é básico-comum e o que é diverso”, estabelecendo que: “os currículos do ensino fundamental e médio devem ter uma base nacional comum, a ser complementada, em cada sistema de ensino e estabelecimento escolar, por uma parte diversificada,
E, também, a LDBEN no 9.394/96 que, em seu art. 26, define “a relação entre o que é básico-comum e o que é diverso”, estabelecendo que: “os currículos do ensino fundamental e médio devem ter uma base nacional comum, a ser complementada, em cada sistema de ensino e estabelecimento escolar, por uma parte diversificada,
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O Decreto no
10.941/2014 dispõe sobre o Regimento
Comum das unidades municipais de educação de Osasco
e dá outras providências. Na Seção IV, referente ao corpo
docente da unidade educacional, dispõe que ele “É constituído por todos os professores que atuam em regência e substituição de classe/aulas e os professores que
desenvolvem o ensino através de programas e projetos
especiais”. Afirma, ainda, que “a prática docente deve ser
entendida como um trabalho coletivo, planejado, intencional e contínuo, articulador da vivência do aluno com
o saber sistematizado, tendo em vista sua apropriação,
construção, recriação do conhecimento, tornando-o um
cidadão consciente de seus direitos e deveres”.
Considerando as reflexões de Paulo Freire (2019) a respeito da identidade do professor e das exigências derivadas de sua relação com os educandos e com o conhecimento, as concepções apresentadas, presentes nesse Decreto,
Considerando as reflexões de Paulo Freire (2019) a respeito da identidade do professor e das exigências derivadas de sua relação com os educandos e com o conhecimento, as concepções apresentadas, presentes nesse Decreto,
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E. M. Santana e E. B. Silva (2021) discutem, reflexivamente, resultados de pesquisa qualitativa, realizada em
classe de EJA, Educação de Jovens e Adultos, a partir
de observação participante e de entrevistas com seus
educandos e sua educadora. A interpretação dos dados
assim obtidos permitem às pesquisadoras apontarem a
necessidade e a importância de oferecer formação continuada aos docentes da EJA, com reflexão individual
e coletiva sobre suas práticas e concepções, de modo
a garantir educação escolar de qualidade, como direito
constitucional a jovens e adultos que não foram atendidos na idade própria.
Essa pesquisa apresenta uma análise das práticas observadas e das respostas dos entrevistados a qual revela
Essa pesquisa apresenta uma análise das práticas observadas e das respostas dos entrevistados a qual revela
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Maria T. E. Mantoan (2015) contribui, expressivamente,
para a compreensão do significado da inclusão, o qual
deve orientar as políticas para garanti-la, atendendo ao
preceito constitucional de educação de qualidade para
todos, por direito.
Nesse sentido, a autora argumenta que inclusão diz respeito
Nesse sentido, a autora argumenta que inclusão diz respeito
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Vera M. F. Candau (2011) aborda as diferenças culturais
na prática educativa em uma perspectiva didática, explicitando em quais concepções se apoia como pressupostos e citando contribuições de pesquisadores e teóricos a
respeito dessa temática.
Candau esclarece que adota, dentre as três posições do multiculturalismo, a do “multiculturalismo interativo, também chamado interculturalidade”, porque considera esse multiculturalismo mais adequado à construção de sociedades democráticas e inclusivas, pois essa concepção favorece
Candau esclarece que adota, dentre as três posições do multiculturalismo, a do “multiculturalismo interativo, também chamado interculturalidade”, porque considera esse multiculturalismo mais adequado à construção de sociedades democráticas e inclusivas, pois essa concepção favorece
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Maria Victoria Benevides (1996) desenvolve o tema
“educação para a democracia”, refletindo sobre concepções clássicas e modernas de democracia e de educação. Argumenta, de modo fundamentado que, dentre as
instituições que podem desenvolver a educação para a
democracia, a escola pública é a melhor delas, pois essa
educação consiste em um processo complexo e demorado que deve ter início desde a infância e envolver não
só elementos teóricos, mas vivências práticas apoiadas em exemplos. A autora defende que educar para a
democracia é formar para a cidadania ativa, com base
nos princípios de Igualdade, Liberdade, Responsabilidade, associados ao da ___________________, indissociável da
democracia. Nesse mesmo sentido, a LDBEN – Lei de
Diretrizes e Bases da
Educação Nacional do Brasil, de 1996, em seus arts. 2º e 3º, estabelece que a educação brasileira deve inspirar-se nos princípios, ali elencados, e nos ideais de___________________humana. Escolha a alternativa que preenche as lacunas do texto, deixando-o correto em relação aos argumentos de Benevides e da LDBEN/96.
Educação Nacional do Brasil, de 1996, em seus arts. 2º e 3º, estabelece que a educação brasileira deve inspirar-se nos princípios, ali elencados, e nos ideais de___________________humana. Escolha a alternativa que preenche as lacunas do texto, deixando-o correto em relação aos argumentos de Benevides e da LDBEN/96.
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Educação como transmissão/apropriação das formas de
pensar, sentir e agir, ou seja, da cultura em sentido amplo,
é um processo que coexiste com a humanidade. Nos
contextos histórico-sociais em que o conhecimento sistematizado tornou-se necessário à produção/reprodução
da sociedade, criou-se a escola, também para pessoas
comuns. No Brasil republicano, ao longo do século XX,
essa necessidade foi concretizando-se com a urbanização e a industrialização crescentes da sociedade, assim
como com os movimentos pela sua democratização.
Nos termos do art. 205, da Constituição Federal de 1988,
assim como do art. 3º, da Lei de Diretrizes e Bases da
Educação Nacional, Lei nº 9.394/96, a educação em sentido amplo e a educação escolar
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