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Para Libâneo (Democratização da Escola Pública, 1985), o trabalho docente visa modificar no ser humano aquilo que é suscetível de educação, levando em conta a atividade humana transformadora. Para tanto, ele defende uma didática na perspectiva da pedagogia crítico-social dos conteúdos que concebe o ensino como transmissão intencional e sistemática de conteúdos culturais e científicos, a partir do entendimento de cultura como
 

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Na primeira reunião do ano letivo, a professora do 1° ano EF relatou para a professora do 2° ano EF quem eram os alunos que já sabiam ler e quem eram os “alunos-problema”, com os quais ela precisava ser mais rígida. Diante de situações como essa, Libâneo (2013) afirma que “são muitos os procedimentos didáticos que acabam discriminando socialmente as crianças. Por exemplo, já no início do ano letivo o professor costuma ‘prever’ quais os alunos que serão reprovados”. Para ele, geralmente essa previsão acaba se concretizando, pois os reprovados no final do ano são geralmente aqueles “marcados” pelo professor. Libâneo (Didática, 2013) afirma que é preciso enfrentar e derrotar o fracasso escolar se se quer uma escola pública democrática. Para isso, o autor entende que é necessário
 

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Ao tratar da expressividade e das emoções, segundo a perspectiva de Wallon, Galvão (In: Arantes, 2003) afirma que as emoções têm incontestável valor plástico e demonstrativo. Elas são acompanhadas de variações no tônus muscular, que podem imprimir modificações no funcionamento neurovegetativo e no sistema expressivo. De acordo com a autora, na psicogênese, o surgimento das emoções
 

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Frederico Pedro é estudante universitário no curso de Licenciatura em Letras. Ele pretende dar aulas de inglês na educação básica. Nas aulas de avaliação educacional, ele pode aprender, a partir da leitura do texto Avaliação mediadora: uma relação dialógica na construção do conhecimento, de Jussara Hoffmann, que, na prática avaliativa de todos os níveis de ensino, observa-se ainda um fortalecimento da prática de julgamento de resultados alcançados pelo aluno e definidos como ideais pelo professor. Acerca dessa influência teórica que o aluno recebe na graduação sobre práticas de avaliação, de acordo com a autora, é correto afirmar que
 

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Fontana (1996) lança mão da teoria de Vygotsky para compreender a gênese social da conceitualização. Segundo Vygotsky, é, no curso de suas relações sociais (atividade interpessoal), que os indivíduos produzem, apropriam-se (de) e transformam as diferentes atividades práticas e simbólicas em circulação na sociedade em que vivem e as internalizam como modos de ação/elaboração “próprios” (atividade intrapessoal), constituindo-se como sujeitos. Essa reconstrução interna de uma operação externa é chamada por Vygotsky de internalização. Na internalização, o processo interpessoal inicial transforma-se em intrapessoal. Citando Vygotsky, a autora afirma que a referida reconstrução tem como base a(s)
 

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Para termos cidadania ativa, precisamos de uma cidadania informada. A tendência que temos hoje é que só alguns políticos ou chefes econômicos locais dispõem da informação, e ditam o seu programa à cidade (Dowbor, 2007). No texto Educação e apropriação da realidade local, o autor defende que a condição central do desenvolvimento é
 

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Ao tratar da perspectiva multicultural no projeto político- -pedagógico, Resende (In: Veiga, 1998) compreende o multiculturalismo na imbricação de dois significados, quais sejam: no reconhecimento da diversidade e no caráter intervencionista das ações, desvelando o cotidiano das pessoas, permeado que é pelas disputas de relações de poder construídas socialmente de forma desigual. Segundo a autora, abordar o caráter multicultural como transversalidade de um fazer e um pensar no mundo requer
 

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Diante do mesmo conflito, o adulto pode ter respostas diferentes e, de qualquer maneira, ele está ensinando a moralidade nesse dia a dia. Com cada resposta que ele dá, ou com as que ele não dá, a moralidade e a ética são abordadas. Por isso é um tema transversal. A moralidade vai se dando a partir daquelas situações do cotidiano do professor, do pai, das crianças com as crianças. Nesses momentos é que estão sendo trabalhadas a ética e a moralidade.

(Vinha, 1999)

Diante de uma briga, segundo a autora, o melhor seria o professor

 

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Cristiano é professor de educação básica II. Ele relatou, na primeira reunião de professores no início do ano letivo, que estava com dificuldade de ensinar dois alunos, deficientes auditivo e visual, que estavam na turma do sétimo ano. Para ele, é uma tarefa complicada ensinar, além dos demais alunos, dois alunos que exigem atenção tão especial. Citando o texto A Educação Especial na Perspectiva da Inclusão Escolar, de Ropoli (2010), outro professor afirmou corretamente, com base na autora, que
 

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Embora a Filosofia, em geral, não seja produzida para resultados concretos e imediatos, entender que ela não tem aplicação prática é incorreto. A forma de compreender o mundo é que determina o modo como se produzem as coisas, investiga-se a natureza, propõem-se as leis. Ética, Política, Moral, Esporte, Arte, Ciência, Religião, tudo tem a ver com Filosofia.

(Queiroz; Moita, 2007)

Nos grandes períodos da história: Antiguidade, Idade Média, Idade Moderna e Contemporânea, viveu-se à influência de vários pensadores. Na Idade Média, destacam-se os pensadores

 

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