Para Émile Durkheim, a educação pode ser considerada:

“Não existe, pois, fenômeno que apresente de maneira mais irrecusável todos os sintomas da normalidade, uma vez que aparece como estreitamente ligado às condições de toda a vida coletiva. Encarar o crime como uma doença social seria admitir que a doença não é algo de acidental mas, ao contrário, que em certos casos deriva da constituição fundamental do ser vivo; seria apagar toda distinção entre o fisiológico e o patológico”. (DURKHEIM, E. As Regras do Método Sociológico. São Paulo: CEN, 2002, p. 57). Para Durkheim, dentre as muitas justificativas para a classificação do crime como um fato social normal, se destaca:

Dentro do pensamento durkheimiano, a ideia de fato social emerge como ponto fulcral para a condução da análise sociológica. Qual das conclusões abaixo NÃO condiz como a perspectiva durkheimiana?

Em Lições de Sociologia, Durkheim define o Estado como: “um órgão especial encarregado de elaborar certas representações que valem para a coletividade. Essas representações distinguem-se das outras representações coletivas por seu maior grau de consciência e reflexão” (São Paulo: Martins Fontes, 2002, p. 71). A partir desta definição, Durkheim caracteriza o Estado democrático como:

Para que sua pesquisa não seja invalidada, o cientista que efetua uma análise sociológica orientada pelo pensamento durkheimiano deve:

De acordo com o pensamento de Émile Durkheim, os fatos sociais constituem os objetos de análise da sociologia. E, para ele, as três características que definem um fato social são:

Segundo Marx, a alienação do trabalhador no processo de trabalho possui seu fundamento:

Karl Marx desenvolveu uma análise científica e crítica do capitalismo, com base na compreensão das contradições de classes sociais, presentes em todas as instituições sociais da sociedade capitalista, inclusive na escola e na educação desigual voltada para a reprodução do sistema de produção e da alienação social. Com base nesse conhecimento, qual é a alternativa que corresponde às teses do autor?

O livro A Riqueza das Nações, de Adam Smith, escrito em 1776, no contexto da Primeira Revolução Industrial, desenvolve uma análise do surgimento do capitalismo industrial e foi considerado o primeiro estudo científico do capitalismo, dando origem a uma escola do pensamento econômico, conhecida como Escola Clássica. Adam Smith tinha como preocupação saber qual era a causa da riqueza da nação, de grupos e de pessoas individuais. Entre estas, qual alternativa responde à sua pergunta?

Acerca da relação entre divisão do trabalho e produtividade do trabalho para Adam Smith é correto afirmar que:

I. a produtividade do trabalhador aumenta se ele puder se dedicar a um número pequeno de operações.

II. quanto menor for o número de operações executadas por cada trabalhador, menor será o tempo perdido na passagem de uma operação a outra.

III. a aptidão e talento dos homens para determinadas operações é uma característica natural de cada um.

IV. é importante que os homens desenvolvam o maior número de aptidões possíveis, se tornando assim trabalhadores polivalentes.

Está(ão) correta(s) apena(s) a(s) alternativa(s):