Com base na análise crítica da obra “Mulheres, Raça e Classe”, de Angela Davis, assinale a alternativa que descreve corretamente a tese da autora sobre a dinâmica das relações de gênero e poder no interior de comunidades escravizadas.

A ideologia burguesa da feminilidade do século XIX, fundamentada na dicotomia entre a esfera pública e a privada, incluiu as escravizadas na categoria de “donas de casa”. Isso atenuou a intensidade da sua exploração laboral agrícola e aprofundou a opressão de gênero por meio do controle da reprodução.

A máquina de exploração escravista produziu uma anulação do gênero na esfera do trabalho produtivo, submetendo mulheres e homens negros a um nivelamento na brutalidade da labuta, ao mesmo tempo em que infligia às mulheres violências de caráter exclusivamente sexual e reprodutivo; paradoxalmente, essa igualdade negativa na opressão gerou as bases materiais para o igualitarismo sexual e de resistência na comunidade negra.

A intersecção política entre o nascente movimento sufragista e o abolicionismo operário consolidou-se porque as líderes brancas de classe média compreenderam que a emancipação eleitoral feminina dependia da ruptura incondicional com a lei de linchamentos e com o projeto eugenista que vitimava os homens negros.