Considere o excerto a seguir:

A educação de surdos atualmente já não pode ser descrita apenas através de grandes narrativas – oralismo, comunicação total, bilinguismo – nem como um produto de antagonismos fragmentários e oposições binárias – maioria/minoria, oralidade/gestualidade, ouvintes/surdos etc. Os temas de hoje transcendem ambos os estilos e ideologias dessa descrição e obedecem a múltiplas trajetórias de análise.

(Carlos Skliar, “Bilinguismo e biculturalismo: uma análise sobre as narrativas tradicionais na educação dos surdos”, 1998)

De acordo com o excerto, para Skliar, é necessário contemplar, na discussão sobre educação de surdos,