baseiam-se, exclusivamente, na autoridade da Escritura como fundamento argumentativo dessa existência.

partem de efeitos observáveis no mundo para afirmar, racionalmente, uma causa primeira.

negam a possibilidade de conhecimento natural, restringindo-se ao domínio da fé.

prescindem da experiência sensível, fundamentando-se apenas em conceitos a prescindem da experiência sensível, fundamentando-se apenas em conceitos a priori.

defendem que a existência de Deus é evidente por si mesma a todos os seres humanos.