A metodologia arqueológica, ao privilegiar rupturas epistemológicas, propõe uma rejeição total às fontes documentais, considerando-as irremediavelmente comprometidas com discursos de dominação.

O método foucaultiano de análise parte da premissa de que a história das instituições repressivas modernas se desenvolve de forma linear, cumulativa e progressiva, culminando em dispositivos de controle total.

A genealogia do saber elaborada por Foucault sustenta-se na ideia de que o poder opera exclusivamente por meio de coerção estatal, sendo ausente nas formas discursivas e nos campos de saber periféricos.

A crítica foucaultiana à razão moderna repousa sobre fundamentos ontológicos da subjetividade, articulando-se com tradições filosóficas essencialistas sobre o sujeito histórico.

A análise genealógica, ao desconstruir narrativas teleológicas, busca apreender as contingências históricas que estruturam os regimes de verdade, enfatizando como os discursos normativos.