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O cidadão brasileiro

O cidadão é uma figura historicamente recente. O conceito, de origem francesa, completou 226 anos nos primeiros dias de outubro do ano passado. Foi utilizado pela primeira vez em 1774 pelo relojoeiro, professor de música, político e escritor francês Pierre Augustin Caron de Beaumarchais.

Mas no Brasil o cidadão é ainda um pimpolho. Está precisando de muitos cuidados e a questão principal é que ele mesmo é quem deve providenciar a solução de muitos problemas, pois não raro torna-se vítima e cúmplice do que se queixa.

Entretanto, já avançamos bastante no rumo da cidadania aqui na Terra de Santa Cruz. É verdade que os descendentes dos primitivos habitantes, isto é, aqueles poucos que sobreviveram a tentativas de genocídios e extermínios, foram postos ao abrigo de áreas demarcadas e ainda não são cidadãos. Talvez por esse motivo, quando não gostamos de alguma proposta dizemos que se trata de programa de índio. Os que avançaram, porém, tomaram outros caminhos. Foram inicialmente almas, de acordo com os primeiros censos, feitos pela Igreja.

Depois disso, o brasileiro tem sido freguês, cliente, contribuinte, mutuário, ativo, inativo e muitas outras entidades, encarnando verdadeira corporação. Todas elas, porém, deveriam estar reunidas naquela que mais falta lhe faz, a de cidadão.

Deonísio da Silva. Época, n.º 141, 29/1/2001, p. 114 (com adaptações).

A propósito das idéias do texto, julgue os itens a seguir.

I Em outubro de 2001, o conceito de cidadão estará completando 227 anos.

II No segundo parágrafo, o autor compara o brasileiro a uma criança desprotegida.

III Ao longo da História, todos os habitantes do Brasil têm recebido tratamento igualitário por parte das autoridades.

IV O autor chama Terra de Santa Cruz as áreas demarcadas onde vivem os índios.

V O fato de os sacerdotes da Igreja recensearem almas em vez de homens é uma evidência de sua preocupação religiosa.

VI Os vocábulos usados no primeiro período do último parágrafo para caracterizar o brasileiro são indícios de que ele tem sido tratado apenas como um objeto da cadeia de consumo.

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