O sucesso do programa Jovem Guarda da TV Recorde as vendas de discos de iê-iê-iê revelaram-se tãoretumbantes, na segunda metade da década de 1960, queos ativistas do grupo baiano infiltrado na área dos artistasde classe média universitária carioca e paulista (aindapresos às preocupações nacionalistas do tempo dosmovimentos culturais da UNE) inspiraram-se para a guinadauniversalista de 1968, que abriria campo à entrada dasguitarras elétricas naquele último reduto de conscientizaçãopolítica.
Assim, a partir da década de 1970, com a dispersãodos últimos grupos de artistas de nível universitáriodedicados à produção de som brasileiro com algum acessoaos meios de divulgação (os seguidores da bossa nova e oscultivadores de música instrumental ou de canções comcaracterísticas nacionais), efetuou-se a ocupação final detodos os espaços ligados à música popular urbana no Brasilpelo ritmo americano da moda.
José Ramos Tinhorão. História social da música popularbrasileira. São Paulo: Editora 34, 1998 (com adaptações).
Considerando-se a música popular brasileira da segunda metade da década de 1960 e da primeira metade da década de 1970, é correto afirmar que o ritmo a que Tinhorão se refere no trecho “efetuou-se a ocupação final de todos os espaços ligados à música popular urbana no Brasil pelo ritmo americano da moda" é oAssim, a partir da década de 1970, com a dispersãodos últimos grupos de artistas de nível universitáriodedicados à produção de som brasileiro com algum acessoaos meios de divulgação (os seguidores da bossa nova e oscultivadores de música instrumental ou de canções comcaracterísticas nacionais), efetuou-se a ocupação final detodos os espaços ligados à música popular urbana no Brasilpelo ritmo americano da moda.
José Ramos Tinhorão. História social da música popularbrasileira. São Paulo: Editora 34, 1998 (com adaptações).
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