Atenção: As questões de números 16 a 20 referem-se ao texto abaixo.
Mais do que uma época fecunda em pintura, o Renascimento criou a pintura. Fixou a arte que chamamos hoje pintura.
Até o Renascimento, o objeto pintado não estava em nenhuma relação com os limites da superfície que o continha. Estava tão solto no espaço como uma estátua qualquer. A parede da caverna ou a madeira do retábulo eram mais bem o vazio. Eram como um elemento neutro, cuja função estava unicamente em conter, suportar a figura pintada.
Paralelamente, a superfície – definida por seus limites – existia, como elemento essencial, em outro tipo de arte: na decoração. Na pintura decorativa, o objeto (quando acontece, ou aparece; quando não se esvazia em sua estilização, quando não se apaga em favor da superfície) não pretende agir por si, como o bisonte ou o santo do primitivo. Ele se anula na sintaxe onde se inscreve, na superfície ativa ao serviço da qual o puseram.
Pode-se dizer que o Renascimento associou esses dois tipos de arte, de funções. Associou o objeto, isto é, a representação utilitária, ou a utilidade da representação, à superfície decorada, isto é, à utilidade da contemplação. Dessa associação nasceu a pintura, o que tem sido para nós a pintura, o quadro. A partir de então, já uma superfície ativa onde se inscreve, também ativo, um bisonte.
(Adaptado de João Cabral de Melo Neto. Joan Miró. Obra Completa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1994. p.691)
Atente para as afirmações abaixo.
I. Para João Cabral, a arte pictórica anterior ao Renascimento não era propriamente a pintura como a conhecemos hoje, pois a imagem pintada era então inteiramente dissociada de seu suporte. II. A arte decorativa é caracterizada no texto como aquela em que o objeto figurado, quando ocorre, não desempenha outra função que não seja em be nefício da superfície que o contém. III. A pintura que surge com o Renascimento, segundo o autor, é resultado do nexo que se estabelece entre a representação que visa a um fim determinado − a arte pictórica − e a figuração que não apresenta qualquer propósito definido − a arte decorativa. Está correto o que se afirma em