A questão do sujeito, conforme La Taille et alii (1992), vista de uma perspectiva walloniana, apresenta-se como próprio núcleo da teoria, pois toda ela consiste numa tentativa de historiar o caminho que leva a indiferenciação simbiótica inicial à crescente subjetivação, com a objetivação que lhe é complementar. Com relação à autonomia do sujeito, na perspectiva walloniana, é correto afirmar que