Check-square As religiões afro-brasileiras se fizeram sincréticas, estabelecendo paralelismos entre divindades africanas e santos católicos e adotando o calendário de festas do catolicismo.

As religiões afro-brasileiras, desde o seu surgimento, se opuseram ao catolicismo. Adotaram as divindades africanas e renegaram os santos católicos, mas por defesa de seus membros, adotaram o calendário de festas do catolicismo.

O candomblé da Bahia, o xangô de Pernambuco, o tambor-de-mina do Maranhão, o batuque do Rio Grande do Sul, são denominações que – surgidas no catolicismo popular no início da colonização, se tornaram africanas devido à influência dos antigos escravos, libertados após a Lei Áurea.

As religiões afro-brasileiras, embora combatidas pelo catolicismo, tiveram desde cedo o apoio dos órgãos oficiais que entendiam que a sua prática poderia impedir as revoltas das comunidades de escravos.

Não obstante a oposição de grupos religiosos, entre os quais avulta os protestantes tradicionais, as religiões afro-brasileiras sobreviveram graças à liberdade religiosa que nunca as impediu de funcionar e o apoio de outras denominações, principalmente as pentecostais.