Segundo Robaina (2010), o serviço social tem acúmulo teórico-operativo para realizar o mapeamento e a articulação com as tradições culturais locais, lideranças comunitárias, equipamentos comunitários, relações de vizinhança, intervenções no imaginário social sobre a loucura, entre outros. A noção que opera essa integração orgânica dos serviços de saúde mental com seu entorno, posto que deve ser o centro convergente e irradiador das questões de saúde mental naquele espaço geopolítico, denomina-se: