A patrimonialização acrítica de práticas culturais pode cristalizar expressões vivas e descontextualizar suas funções sociais.

A inserção do patrimônio local no currículo pode reduzir o ensino a uma dimensão folclórica e exotizante se não houver mediação crítica.

A valorização das culturas populares no espaço escolar demanda articulação com epistemologias historicamente subalternizadas.

A valorização de repertórios identitários populares compromete a formação técnico-estética ao relativizar os cânones da arte ocidental.

A abordagem do patrimônio cultural no ensino de arte deve integrar processos comunitários e práticas escolares reflexivas.