"Age de tal maneira que os efeitos de tua ação sejam compatíveis com a permanência de uma vida autenticamente humana na Terra. O novo alcance do agir humano, mediado por tecnologias capazes de intervir nos próprios fundamentos da vida, exige uma reformulação da ética tradicional, antes orientada por relações de proximidade e por consequências imediatas."
(JONAS, Hans. Adaptado.)
Assinale a alternativa que corretamente preenche a lacuna no excerto a seguir:
No contexto da ampliação do poder tecnológico, como nas biotecnologias e nos sistemas de inteligência artificial, a ética proposta por Hans Jonas exige a incorporação de uma heurística do ___________, que orienta a antecipação dos riscos e a responsabilidade diante de consequências potencialmente irreversíveis.

Leia o excerto a seguir:

"A moral não é um dado natural, nem possui validade universal e imutável. Ela resulta de processos históricos nos quais determinados valores se impõem como superiores, muitas vezes negando impulsos fundamentais da vida. Cabe, portanto, investigá-la em sua origem, desvelando as condições sob as quais tais valores foram criados e consolidados."

(NIETZSCHE, Friedrich. Adaptado.)

Tendo como base os estudos de Nietzsche, assinale a alternativa que corretamente preenche a lacuna no excerto a seguir:

A crítica da moral desenvolvida por Nietzsche propõe uma análise __________ dos valores, buscando compreender sua origem histórica e questionar sua pretensa universalidade.

Leia o excerto a seguir:
"O esclarecimento (Aufklärung) é a saída do homem de sua menoridade, da qual ele próprio é culpado. A menoridade é a incapacidade de fazer uso de seu entendimento sem a direção de outro. Essa menoridade é culpa do próprio homem quando sua causa reside não na falta de entendimento, mas na falta de decisão e coragem de servir-se de si mesmo sem a direção de outrem. Sapere aude! Tem coragem de fazer uso do teu próprio entendimento − tal é o lema do esclarecimento."
(KANT, Immanuel. Resposta à pergunta: O que é o Esclarecimento? Adaptado.)
A partir do excerto e da filosofia kantiana, assinale a alternativa correta:

Leia o excerto a seguir:
"Se não existisse o livre-arbítrio da vontade, não haveria justiça em premiar os bons nem em punir os maus. Pois o pecado não seria evitável, nem a ação boa poderia ser atribuída ao homem. Assim, é pela vontade livre que o homem se afasta do bem supremo e se volta para bens inferiores."
(Santo Agostinho. O Livre-Arbítrio. Adaptado.)
A partir do excerto e da filosofia agostiniana, assinale a alternativa correta:

Leia o excerto a seguir:
"A virtude é, pois, uma disposição de caráter relacionada com a escolha, consistindo em um meio-termo relativo a nós, determinado pela razão e como o determinaria o homem prudente."
(Aristóteles. Ética a Nicômaco. Adaptado.)
A partir do excerto e da filosofia aristotélica, analise as afirmativas a seguir:
I.A virtude moral (areté) é uma disposição adquirida pelo hábito, que orienta as ações segundo um meio-termo entre excesso e falta, definido pela razão.
II.A prudência (phronesis) é a capacidade de deliberar corretamente sobre as ações, permitindo escolher, em cada situação, o meio-termo mais adequado.
III.A virtude moral depende apenas do hábito, não tendo relação com a razão, pois agir bem é resultado exclusivo da repetição de ações.
É correto o que se afirma em:

Leia o excerto a seguir:
"Imagina homens em uma morada subterrânea, em forma de caverna, com uma entrada aberta à luz. Desde a infância, estão acorrentados de tal modo que permanecem imóveis, vendo apenas as sombras projetadas na parede à sua frente. Se fossem libertados e voltassem seus olhos para a luz, inicialmente ficariam ofuscados, mas, pouco a pouco, compreenderiam que aquilo que antes viam eram apenas aparências, e que a verdadeira realidade encontra-se fora da caverna."
(PLATÃO. A República. Adaptado.)
A partir do excerto e da filosofia platônica, analise as afirmativas a seguir:
I.O conhecimento sensível, representado pelas sombras na caverna, é considerado inferior ao conhecimento inteligível, que permite acessar a verdade.
II.O processo de libertação do prisioneiro simboliza a ascensão da alma ao conhecimento das ideias, exigindo um movimento gradual de superação da ignorância.
III.A alegoria da caverna expressa a valorização do mundo sensível como o único meio legítimo de acesso à realidade.
É correto o que se afirma em

Considere as afirmativas relacionadas à filosofia de Sócrates apresentadas a seguir. Registre V, para verdadeiras, e F, para falsas:
(   ) O método socrático, conhecido como maiêutica, consiste em conduzir o interlocutor ao reconhecimento de sua própria ignorância e à construção do conhecimento por meio do diálogo.
(   ) Sócrates defendia que o conhecimento verdadeiro poderia ser transmitido diretamente pelo mestre ao discípulo, desde que este estivesse disposto a aprender.
(   ) Para Sócrates, a prática do mal está associada à ignorância, de modo que ninguém pratica o mal voluntariamente.
(   ) A atuação de Sócrates caracterizou-se pela valorização da retórica persuasiva como principal meio de alcançar a verdade, aproximando-se da prática sofística.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:

Considere as afirmativas relacionadas à filosofia de Tales de Mileto apresentadas a seguir. Registre V, para verdadeiras, e F, para falsas:
(   ) Tales de Mileto é considerado um dos primeiros filósofos por buscar explicações racionais para a origem da natureza, afastando-se das narrativas míticas.
(   ) Para Tales, a água é o princípio fundamental (arché) de todas as coisas, sendo a origem e constituição da realidade.
(   ) A explicação de Tales baseia-se na atuação de divindades antropomórficas para justificar os fenômenos naturais.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:

Leia as afirmativas a seguir sobre a passagem do pensamento mítico para o pensamento filosófico na Grécia Antiga:
I.A filosofia surge como uma forma de explicação racional que busca princípios universais para compreender a natureza.
II.A substituição do mito pela filosofia ocorreu de forma abrupta, eliminando completamente as narrativas míticas da cultura grega.
III.O surgimento da filosofia está relacionado ao desenvolvimento da vida urbana, do debate público e da escrita.
IV.Os primeiros filósofos buscaram explicar a origem de todas as coisas a partir de um princípio fundamental (arché).
É correto o que se afirma em:

Leia as afirmativas a seguir sobre o pensamento mítico na Grécia Antiga:
I.O mito apresenta uma forma de explicação da realidade baseada em narrativas simbólicas que articulam elementos naturais, divinos e humanos.
II.O pensamento mítico caracteriza-se pela busca de causas racionais e universais, fundamentadas na observação sistemática da natureza.
III.Os mitos gregos desempenhavam funções sociais, como a transmissão de valores, normas e explicações sobre a origem do mundo.
IV.No pensamento mítico, os fenômenos naturais são frequentemente explicados por meio da ação de divindades com características antropomórficas.
É correto o que se afirma em: