Sobre a lógica de ação nas redes sociais, conforme Martino (2014), considere as afirmativas abaixo, atribuindo V para a(s) verdadeira(s) e F para a(s) falsa(s):

( ) Os vínculos entre os indivíduos tendem a ser fluidos, rápidos e estabelecidos por necessidade.

( ) A quantidade e o tipo de conexões estabelecidas entre os participantes sinaliza a dinâmica da rede.

( ) A dinâmica de cada rede social está ligada à arquitetura da tecnologia de interação social.

( ) Na dinâmica das redes, o tamanho da mensagem trocada não depende dos participantes.

Assinale a sequência CORRETA:

Em seu livro Teoria das Mídias Digitais, Martino (2014) aponta que as mídias digitais possuem como características gerais o compartilhamento, o armazenamento e a conversão de dados. Uma de suas características específicas é a conexão em rede, em qualquer tempo e espaço.

A característica específica acima mencionada pode ser conceituada como:

A respeito da midiatização, conforme Braga (2012), é INCORRETO afirmar que tal processo:

Interações entre organizações e públicos, nos contextos contemporâneos recentes, têm sofrido a contundente interferência da midiatização. Com base na perspectiva de Baldissera e Vinhola (2020), foram feitas as seguintes afirmações:

I. A comunicação organizacional precisa ser pensada para sujeitos culturais multifacetados por suas identificações diversas e, ao mesmo tempo, investidos de potencial desviante ampliado.

II. Diferentes sujeitos e públicos, cada vez mais, tensionam as posições e práticas organizacionais, de modo que sujeitos e públicos não são exterioridades e, sim, constitutivos das organizações.

III. A relação com os públicos demanda, a qualquer custo, a obtenção de visibilidade midiática, num cenário em que aparecer em público é imperativo, o que elimina a escolha pela opacidade.

Está CORRETO o que se afirma apenas em:

O fenômeno da midiatização afetou, de modo significativo, a comunicação organizacional, a partir de reflexões propostas por Baldissera e Vinhola (2020). A partir desta constatação, é CORRETO afirmar que:

Sobre os processos contemporâneos de mobilização social em sua interface com a comunicação, na perspectiva de Mafra (2006), é INCORRETO afirmar que:

Como exemplo mais notório de gestão coletiva de direitos autorais no Brasil, descrito na obra de Branco et all. (2011), o Escritório Central de Arrecadação e Distribuição (ECAD) possui como atribuição:

Sobre a coordenação, a organização, a logística, a divulgação, o patrocínio e o gerenciamento de recursos humanos em eventos, a partir da proposta de Oliveira (2016), considere as afirmativas abaixo, atribuindo V para a(s) verdadeira(s) e F para a(s) falsa(s):

( ) A coordenação ocorre antes do planejamento, representando uma fase especulativa central à sua realização.

( ) A organização pressupõe a montagem, exigindo condições de comando que possam coordenar todas as suas etapas.

( ) A logística demanda a elaboração de um plano que contenha, dentre outros itens, mapa do local do evento, cronogramas e plano de emergência.

( ) A divulgação deve abranger uma grande variedade de recursos, tais como convites, folders, releases, outdoor informativos e visitas pessoais.

( ) O patrocínio deve ser realizado a partir de um processo de filtragem que considere: potencial de exposição, público, vantagens e contrapartidas.

( ) O gerenciamento de recursos humanos demanda espontaneidade, boa vontade e capacidade de inspiração no momento da operacionalização das ações.

Assinale a sequência CORRETA:

Em relação à modalidade de fomento cultural proposta pelas leis de incentivo, a partir de reflexão de Rubim (2017), é CORRETO afirmar que:

A institucionalidade cultural no Brasil, ao longo de sua história, é marcada por inúmeros dilemas e desafios, conforme aponta Rubim (2017). Com base em tal fato, foram feitas as seguintes afirmações:

I. As culturas advindas dos povos originários sobreviveram sob o signo da repressão, em meio à qual foram dizimados milhões de indígenas, perseguidos linguística e culturalmente, embora tenham conseguido o devido reconhecimento institucional e social na atualidade.

II. As culturas negras, oriundas da cruel escravização em estimados cinco milhões de pessoas de diferentes nações do continente africano, sobreviveram sob o signo da violência, adquirindo uma primeira institucionalidade do Estado apenas no final da ditadura militar (1964-1985).

III. A persistência das manifestações culturais de povos originários e escravizados nos contextos brasileiros deriva mais de suas capacidades de resistir e criar mecanismos de afirmação simbólica do que de quaisquer apoios e institucionalidades culturais.

Está CORRETO o que se afirma apenas em: