O período histórico brasileiro conhecido como “República Oligárquica” ocorreu durante qual período político?

Ludovicense é o gentílico de quem nasce em:

Esteve à frente do governo de Minas Gerais por quase 12 anos, durante a chamada Era Vargas (1930-1945).

Atualmente no Brasil as eleições federais, estaduais e municipais (mesmo que seja necessário um segundo turno), são realizadas no mês de outubro. A previsão de que as eleições ocorram nesse determinado mês está prevista:

Sobre a historia do Autódromo internacional Virgílio Távora, localizado no município de Eusebio (CE), assinale a alternativa CORRETA.

O índice Firjan de Desenvolvimento Municipal (IFDM) é um estudo anual criado pela Federação das industrias do Estado do Rio de janeiro (ERJAN). para acompanhar o desenvolvimento socioeconômico dos municípios brasileiros. De acordo com esse índice, na edição de 2025, a qual utiliza dados do ano de 2023, o município de Eusebio (CE) ficou na seguinte colocação dentre os munícipios mais desenvolvidos do Ceará e do nordeste:

Em setembro de 2006, na cidade de Itapecuru-Mirim, no Maranhão, ocorreu o “VIII Encontro Estadual de Comunidades Negras Quilombolas”, com o tema “Território, gênero e Legislação Brasileira”. No encontro, foram discutidas políticas públicas relacionadas às comunidades negras quilombolas do estado, o que serviu para fortalecer sua representação política local. Itapecuru-Mirim foi o local escolhido para sediar o evento, pois lá fora enforcado o negro Cosme, em 1842. Decidiu-se, então, prestar homenagem ao líder negro quilombola e dirigente da Guerra da Balaiada. Manuel “Balaio”, Raimundo Gomes e o negro Cosme lideraram um movimento de pessoas pobres contra a exploração do povo [1838-1842]. Luís Alves de Lima e Silva, futuro Duque de Caxias, comandou as tropas regenciais, que aniquilaram o grupo de revoltosos. O negro Cosme não se entregou. Foi caçado, preso e enforcado.

(FABIANI, Adelmir. Os quilombos contemporâneos maranhenses e a luta pela terra. Revista Digital Estúdios Históricos, 2009.)

O “VIII Encontro Estadual de Comunidades Negras Quilombolas”, ao ocorrer em Itapecuru-Mirim, buscou associar

TEXTO 1

A festa do Bumba-meu-boi tem uma representatividade muito significativa na sociedade maranhense, pois retrata por meio de suas músicas, danças, vestimentas e crenças, as formas de estilo de vida das pessoas da cidade e do interior, nas diversas regiões do estado. Possivelmente, essa tênue relação da festa com o modo de viver do maranhense pode estar ligada aos aspectos sagrados e profanos encontrados nessa manifestação, que, por vezes, aproxima divindades africanas por meio dos sons de pandeirões e matracas, semelhantes aos encontrados no Tambor de Mina, em que, durante as apresentações do boi, brincantes recebem suas divindades. A isto se somam os aspectos da festa que transformam o boi em um animal sagrado, recebendo a benção do santo católico para dançar nos terreiros, nos festejos juninos.

(TEIXEIRA, Heraldo Marconi da Costa. A festa do Bumba-meu-boi da Maioba na configuração do estilo de vida e lazer. 2008. 124 f. Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual Paulista, Instituto de Biociências de Rio Claro, 2008, p. 68)

TEXTO 2

Embora conflitem na tentativa de situar a origem e indicar pontos de ligação entre as diferentes manifestações em torno do boi, como animal vivo ou figuração, objeto de culto ou de folgar e o seu relacionamento com o Bumba-meu-boi, os estudiosos do folclore brasileiro concordam geralmente em um ponto: como existe no Brasil o auto é de formação nacional, obra do negro ou do mestiço, tendo recebido contribuição posterior das três principais raças formadoras do povo brasileiro. Sabemos da existência de jogos com boi de imitação em outros povos, mas sem a teatralidade do folguedo brasileiro. O conjunto de cantos, danças, músicas específicas e, sobretudo, entrechos dramáticos em torno do boi, característicos do nosso auto, não é registrado em parte alguma.

(PIMENTEL, Altimar de Alencar. Boi de Reis. João Pessoa: FIC, Governo da Paraíba, 2004, p.69).

A forte significância carregada pelo Bumba-meu-Boi, devidamente apresentada pelos dois textos, é resultado da representação do processo de:

A americana Alcoa anunciou hoje que vai fechar ou reduzir 164 mil toneladas métricas de capacidade de fundição de alumínio nos Estados Unidos e no Brasil, como resultado da sua revisão de capacidade que anunciou em maio. As mudanças serão concluídas até o fim de setembro.

Segundo a Alcoa, a produção no Brasil está sendo reduzida "temporariamente" para uma adequação "à atual situação do mercado internacional e à forte queda de preços na Bolsa de Metais de Londres (LME)", disse a empresa em nota.

Os ajustes no Brasil representam uma diminuição de 124 mil toneladas de alumínio primário nas plantas de São Luís (MA) e Poços de Caldas (MG). Em São Luís, a Alcoa opera a Alumar em consórcio com a BHP Billiton.

As operações de mineração, refinaria e transformação não serão impactadas.

O fechamento corresponde a cerca de um terço da produção da companhia no Brasil no ano passado, de aproximadamente 330 mil toneladas.

Segundo a companhia, uma das três linhas de produção das unidades brasileiras de alumínio primário será desligada temporariamente, de forma "segura e controlada, permitindo a retomada da produção assim que os ambientes econômicos e de negócio se mostrarem viáveis".

Por Olivia Alonso, São Paulo, VALOR. 14/08/2013, às 14h58.

(VALOR. Alcoa reduz capacidade de produção de alumínio nos Estados Unidos e no Brasil. https://economia.uol.com.br/noticias/valor-online/2013/08/14/alcoa-reduz-capacidade-de-producao-de-aluminio-nos-eua-e-no-brasil.htm. Acesso 12 de agosto de 2025, às 20:15. Com adaptações)

Ao anunciar a redução de sua capacidade produtiva no Maranhão e nos Estados Unidos, a Alcoa mostrou-se influenciada pelas

Jamaica São Luís – Gerude

Vamos dançar um reggae

E fazer planos

E fazer planos.

Falar dos problemas do povo

Americano, americano.

O rei Bob Marley não disse,

Mas Jimmy Cliff,

Mas Jimmy Cliff.

Balançou a ilha

E disse iê iê

A capital existe, a capital existe.

São Luis, a ilha Jamaica, aiaiá

Capital brasileira do reggae

São Luis, a ilha Jamaica, aiaiá

Capital brasileira do reggae

Reggae seu olhar,

Reggae seu sorriso,

Reggae seu suor,

Mente, corpo livre,

Reggae seu amor

E o que for preciso

(GERUDE. Vinil e Poesia, volume 1, 2020. Disponível em https://open.spotify.com/intl-pt/track/0QFVK8g65bsDl8oTMVZ56x.)

A letra “Jamaica São Luís” explicita o reggae como um importante elemento de