O patrimônio arqueológico da Amazônia é um testemunho material de um conhecimento sofisticado sobre o ambiente tropical e a melhor maneira de tirar dele o sustento para milhões de pessoas, sem destruí-lo. Destruir o patrimônio arqueológico da Amazônia equivale a praticar, pela segunda vez, o genocídio que teve início em 1942, com a chegada de Cristóvão Colombo à América.

Acima de tudo, ignorar a necessidade de proteger e preservar o patrimônio arqueológico da Amazônia significa perpetuar no imaginário popular a crença de que as grandes sociedades foram as dos gregos, dos egípcios, dos incas e dos maias, ou seja, aquelas que estão distantes. Assim, é como se enxergássemos no outro a face de nossa própria inferioridade e fragilidade, sem a consciência da legitimidade e grandeza da nossa própria história, uma história que pode proporcionar aos brasileiros da Amazônia o sentido de identidade e dignidade necessário ao exercício pleno de sua cidadania.

Revista do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional. n. 33, 2007 (com adaptações).

A criação de parques de proteção ambiental garante a gestão compartilhada de bens de direito coletivo, como os vestígios arqueológicos e os recursos naturais.

O patrimônio arqueológico da Amazônia é um testemunho material de um conhecimento sofisticado sobre o ambiente tropical e a melhor maneira de tirar dele o sustento para milhões de pessoas, sem destruí-lo. Destruir o patrimônio arqueológico da Amazônia equivale a praticar, pela segunda vez, o genocídio que teve início em 1942, com a chegada de Cristóvão Colombo à América.

Acima de tudo, ignorar a necessidade de proteger e preservar o patrimônio arqueológico da Amazônia significa perpetuar no imaginário popular a crença de que as grandes sociedades foram as dos gregos, dos egípcios, dos incas e dos maias, ou seja, aquelas que estão distantes. Assim, é como se enxergássemos no outro a face de nossa própria inferioridade e fragilidade, sem a consciência da legitimidade e grandeza da nossa própria história, uma história que pode proporcionar aos brasileiros da Amazônia o sentido de identidade e dignidade necessário ao exercício pleno de sua cidadania.

Revista do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional. n. 33, 2007 (com adaptações).

Ocasionalmente, conjuntos de peças arqueológicas são recolhidas e trocadas por benefícios e recursos para complementar as parcas opções de renda, entretanto essa peças são bastante apreciadas e às vezes as famílias as conservam por gerações, expondo-as com satisfação nas suas residências ou comércio.

No comitê de bacia hidrográfica, a comunidade indígena afetada deve ser representada por membros designados pela diretoria da Fundação Nacional do Índio (FUNAI).

No comitê de bacia hidrográfica, a comunidade indígena afetada deve ser representada por membros designados pela diretoria da Fundação Nacional do Índio (FUNAI).

A instalação do depósito de lixo, ainda que seja de proporções reduzidas e vise a atender apenas uma municipalidade, deve ser item previsto no plano de recursos hídricos da região.