É aquela que permite ao/à assistente social não apenas identificar o fenômeno social, mas captar a essência daquilo que fundamenta as demandas que lhe chegam, bem como o potencial que portam – “possibilidades estas somente perceptíveis à razão crítico-dialética”.

Nos capacita para operar a passagem das características singulares de uma situação que se manifesta no cotidiano profissional do/a assistente social para uma interpretação à luz da universalidade da teoria e o retorno a elas. O conhecimento adquirido através deste movimento possibilita sistematizações e construções teórico-metodológicas que orientam a direção e as estratégias da ação e da formação profissional (dimensão formativa), bem como permite aprofundar os fundamentos teóricos que sustentam as intervenções profissionais.

Apenas o domínio teórico-metodológico do pensamento marxista é capaz de oferecer aos/às assistentes sociais capacidade de partir do singular para o universal e voltar ao singular. Essas passagens são mediatizadas pela categoria da particularidade. Este movimento nos propõe uma constante aproximação com a realidade, a percepção crítica das suas contradições e o desvelamento das suas engrenagens.

O domínio do método dialético-materialista e dos fundamentos ontológicos da teoria crítica capacitam o/a assistente social a compreender a dinâmica que permite a constituição da demanda, sua lógica imanente, seus modos de ser, sua relação com a totalidade social, suas particularidades históricas e as mediações que a atravessam no contexto contemporâneo.

A apreensão teórico-metodológica da realidade produz automaticamente uma intervenção profissional qualificada. Ou ainda, essa dimensão teórico-metodológica oferece diretamente os instrumentos e as técnicas mais sintonizados com uma intervenção profissional efetivamente crítica. A teoria pode e deve se constituir enquanto um referencial para o trabalho profissional do/a assistente social, ela tem um caráter receituário.