assistencialista, retomando velhas formas que sempre estigmatizaram os maus pobres e condenam a cultura da inatividade.

preventivo, que se dá no coração dos processos de produção e na distribuição das riquezas sociais.

positivista, que pensa ser o pobre o responsável pela situação de pobreza, nada fazendo para reverter sua situação.

especulativo, que procura indagar sobre as causas que determinam a situação de pobreza, sem, contudo, intervir na realidade.