Segundo Netto (1992) e Iamamoto (2007), a apropriação da tradição marxista no Serviço Social não se deu apenas como escolha teórica, mas como ruptura metodológica, vinculando a análise da questão social à lógica da reprodução do capital. Nesse sentido, “a profissão se reinventa na dialética entre totalidade e particularidade” (Iamamoto, 2007). Qual proposição traduz essa matriz analítica?